信佛人可以请出吗仙吗急急急真的有急事
佛经律没有特殊规定，佛教是很开放的宗教，应该是可以的，但要谨慎识别真伪，不要因此被诱入邪图。
既然信佛学佛就要有正知正见，所谓“出马仙”毕竟不是正路，还是一心向佛就好。有人说？什么人说？他有根据吗？这些不要去理会就好。
可以去上香，但是要行抱拳礼，不能行合十礼。去道观烧香不是说我像尊敬佛陀一样尊敬你，而是因为你也是老师，出于此我来上香。抱拳礼是道教的礼仪，在道观不适合行合十礼。
一般情况，有人生病了，就请它们看病。看病之后，让人立个仙位，立上就不走了，这就是所谓的外灵附体。
佛缘深厚怎么还出马仙
学佛也是一个道理，不一定是一步就达到了学佛的程度。同时也要知道一个事情，学佛是可以度化众生，好的出马人员也可以度化众生的。事物有不同之处，也有相同之处。学佛有善的教育，出马仙也有善的教育。
有仙缘佛缘是好事，但是缘也有千变万化的种类，明确的说得这一世有出马济世救人的缘分才会最终到出马的程度，具体怎么供如果真有缘分家里的仙家神佛会替你找好老师和接引的师傅，时机一到就会碰到和接触上了。
出马仙，是原始萨满教的延续，就是狐、黄鼠狼、老鼠、刺猬、蟒、有灵性的植物等，经过修炼能附在人身上，给别人打卦、察事、看病等。这个跟扶乩类似。
没有出马仙这么一说了，都是出道仙的缘分，出道仙是民间的，不是出道的道，道教是国家成认的宗教仙缘是民间的不受国家保护的。所以请善信们妥善行事，走仙缘这条路很苦很难的有了生活中各种的不顺需要忍耐不能抗横。
有缘的人很多，但有缘不等于需要出马。真正需要出马的人，遇见有缘师傅一作个仪式，立马就能给人看事看病，而一般有点小缘分但不该出马的人出马后，根本毫无灵感，看不准。
佛缘深厚，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。
出马仙出道仙可以学佛吗,可以修佛性吗
不管有门派还是没门派，有信仰还是没信仰，在家修行，首先要有正知正见，正确的观念才能引导向正确的方向和道路。然后要在自心上下功夫，实修实证，准确把握修行方法，走对路。
学佛是一个教育，是一种修行，是与其他教育有不同的修学方法。但出马仙也与学佛有关联性的，出马仙有神鬼仙魔的介绍，学佛也有这些教育的。这样的关联性很多的，不只是一种的。阿弥陀佛。
既然信佛学佛就要有正知正见，所谓“出马仙”毕竟不是正路，还是一心向佛就好。有人说？什么人说？他有根据吗？这些不要去理会就好。
你请出马仙，这不是明目张胆皈依外道又是什么？如果这样做，很可能你就会丧失戒体、误入歧途。
带仙的人一定要修佛吗？这个不是肯定的，这个要看你自己发布发自内心的去接受，并不是捆绑销售！有些人道家的缘分重修道也是可以的，比较法门万千，怎么去修行走那条路自己说了算。
修炼千年的出马仙能脱离轮回吗
出马弟子不是没有轮回。而是，出马时限到了以后可能会过得不太好。可能缘分吧，让我看到这个贴。我来回答与纠正一二。出马弟子是仙家做事，而仙家一般是下山时看到弟马心地善良，而踩的弟马。
邪道是不圆满的，是不能出三界的，更出不了轮回的，就像供大仙，就是不对的行为。
这些都是不一定，轮不轮回看阎王爷，不是谁说就可以的。
当然是不可能的，不要说死后没有固定的灵魂，纵然活着的时候，我们的身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中。
能，所谓“请神容易送神难”，一般情况下都不要去招惹这些出马仙啊保家仙啊，这些都是六道轮回里面的东西，本身都没有超脱六道轮回，自然有脾气有性格，如果一旦不离开，就很麻烦。
那若通过修行，断绝了那前因的种种思想后，会变成什么呢？就会退回那最初到世界的那个觉知 用现在的话说，是成佛，成圣人 像释迦摩尼，老子，耶稣，这类圣人那样。
