学佛四年了,感觉没学到什么,就是心态上变得更平静了
业障消了，菩萨加持了。家庭平安了。身体没有臭味了。相貌端正。没有烦恼。心灵有个去处。
我觉得学佛有许多好处，例如，它可以修身养性，可以让你看待事情更加的全面，让你内心比较的平静。我觉得学佛给人无论是身心，或者是身体上都会产生巨大的影响。所以我觉得学佛是真的有许多好处的。
所有的情绪都只能持续一段时间而已。所以这很正常的。有一句话叫：“上善若水”。当你对人生大彻大悟的时候、就没有那么多的追求、没有那么多的欲望、不会想到很多事情。你追求的是灵魂的境界、不是物质上的东西。
忍的意义更为圆满。不但逢到逆境要忍耐，使意志不被动摇，就是逢到顺境，如受人颂扬恭敬等，也要忍住，不起好名心，要看得像恭维别人一样，直到利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八风不能动的境界，这才是修养功夫到家了。
学佛就能心想事成吗
1、学佛信佛，最大的好处可以消除烦恼、远离灾祸，使事业生活幸福顺利。
2、只要你能依教奉行，每部经书都能使人达到心想事成的境地，佛说：佛氏门中有求必应，万法归一。地藏经，心想事成 只要你能依教奉行，每部经书都能使人达到心想事成的境地，佛说：佛氏门中有求必应，万法归一。
3、念佛人心想事成，要如理如法。如果不如理如法，肯定一事无成。怎么如理如法？就是利他性。一切为众生利益，一切为别人着想，这种“想”能“成”。佛菩萨不会帮助一个自私自利的人，是吧。
4、但是一定要把握好我们的起心动念，心能现好也能现恶，他能感应好的人事物，也能感召不好的境遇，这也就是因果。佛魔一念间，只要我们善用其心，心存正念，一定会善愿皆成就，就必能心想事成。
5、人间没有思衣得衣、思食得食，没有来去自如、心想事成，没有腾云驾雾等等等等。
6、尊重客观规律那么人完全就有心想事成的条件了。佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。问题三：念什么咒可以心想事成 心想事成，本身，就有贪念、私心的成分。你为众生得解脱，就能成。
修行佛法,究竟能改变命运吗?
学佛能改变命运。因为学佛人如果不被过去未来的情绪牵绊住，以平常心接受顺境和逆境，能保持正念从容以对，这样哪怕是逆境也可以用来制造善因，心在顺逆境前都做得了主，所以学佛能改变命运。学佛，【xuéfó】意为修习佛法。
命运无时无刻都在改变，往那改变、怎么改变才是应该讨论的问题。
决定有改善。《佛说三世因果经》中说：“若人传道因果经，前生后世智慧增。若人深信因果经，同生西方极乐人。三世因果说不尽，上天不亏善心人。愿将东土三千界，同处西方九品莲。见闻随喜发菩提，究竟圆成萨般若。
“学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越”是什么意思...
1、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 5佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
2、报身 第二是报身佛，报身是智慧积聚，就是积聚一切种智以为身，智慧究竟圆满，妄惑彻底断除，叫做圆满报身。卢舍那意译为净满，就是惑净智满的意思。化身 第三化身佛。
3、其实他完全搞错了，学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越苦恼的人生。我们今天学佛不是为了死了以后如何如何，而是为了现在就开始好起来，现在改变修上天的基础，这才叫学佛。
4、顿悟的意思是：指谓顿然领悟。【词语】：顿悟 【拼音】：dùn wù 顿悟的基本释义：指谓顿然领悟。佛教术语顿悟：顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。
5、人生了必然会死，这是恒古不变的定律。任何人都一样有生老病死，不信佛的有生老病死，信佛的一样有生老病死。积极的佛教生死关能够促进人们坦然面对死亡，能够升起一颗平常心，不在执着于生死，从而做到超越生死。
6、一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。一二佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
