成绩优异的大学生,沉迷于宗教信仰(佛教)走火入魔,父母为之落泪,敬请...
1、第二恐怕你们很难做到，但这可能是留住他的唯一方法。就是你们开始学佛，你们修的比儿子好才能改变他的心。我学佛吃素3年了，现在过的很好，不想出家，我想只要有一颗真心，在哪里都是一样的。
2、学佛的目的是为了觉悟和解脱，你却迷惑和走火入魔，这不是因为佛法，恰恰是因为你师心自用，盲目学习，根本不知道什么是佛法，佛法是什么。
3、如果你不说清，我就偏袒你，那么我也就是迷信了。佛陀：不要相信传统的信仰，即使它们已经光荣地传承了好几世代以及很多地方。不要因为很多人说而相信。不要相信以前的圣人的信仰。
4、利 宗教信仰寄托着人们对命运的期望和对人生的关注，正确的宗教信仰能指导、修正、支配着人们的社会生活和精神生活。
学佛了做事感觉没有动力了
1、虽然成熟的果报无法改变， 但是，学佛人士坚持诸恶莫作，坚持积德行善，可以消除那些没有成熟的业报，那么命运一定会慢慢好转。
2、也能给世间人做示现，学佛的才都是“人尖子”，做什么都能做的好！这就是积极的去做，有了钱，才能为众生法界多做事！无钱施舍难，无钱不养道，布施放生，扶危济困这些就能多去做了。
3、如果因为信佛而消极遁世了，说明方还在困惑之中，身心不得自在，还没有真正解脱，要及时调整。如其他师兄所说，事业只是一种活命的方式方法而已。
4、学佛除诚心念佛外，还得积极入世度众生，不是学个消极懒散、胡思乱想。
5、确实，有些人在学佛之后，感到生命无常、轮回是苦，感到世俗生活没有什么意义。这种认识，会导致其中一部分人发起出离心，选择出家求道的人生。如果既不出家，而认识和情绪又继续停留在这个阶段，就可能出现两种情况。
6、你没有一定有佛学知识就不必执着一定要说服别人，这样给自己增加烦恼。另外，学佛是积极向上的，学佛所带来的利益就在当下，当下就能让你快乐，也让别人快乐，对社会的安定团结与人与人之间的友好往来是大有益处的。
老妈学佛学的入魔了。。怎么办
我建议你考虑向国家宗教事务相关部门寻求一些帮助，那说不定就是邪教。有些人送到监狱里呆上几年就老实了。
你可以带他们到医院的精神科和心理科去看看，通过药物治疗和心理辅导会好些的。
如果是附佛外道，就拿正统佛教的出版物来给你母亲看，诸如圣严法师著《正信的佛教》《学佛群疑》。如果嫌书无聊，也可以下净空法师，慧律法师，海涛法师等大德的弘法视频看。
网上并不能彻底解决这个问题，有宗教信仰没有错，但是该信徒却并未能真正理解信仰的意义所在。建议找僧人予开导，让其继续工作，期间不耽误宗教信仰。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
所以我的建议是让您母亲学会观察自己的心，如果是她对佛的说法有误解或者偏差的话，建议她看一些对佛的理解相对比较高的僧侣的书（通常都是泰国人写的）。太过执著于一些不可回避的东西是没有用的，该发生的还是会发生。
学佛后出现特别强烈的恶念,还总针对自己的皈依师父,邪念不止,反复出现...
1、业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。
2、刚学佛有一些人是有这种现象，这是正常的。而且这里要注意，不是学佛了，产生了恶念。而是这些恶念以前一直有，一直存在，只是以前不能察觉。比如千年幽谷，阳光一直照不到，表面上看风平浪静，还挺幽静的。
3、要接受邪念恶念的存在，我们是没法掌控我们的心的，我们能做的就是保持“知道”，当我们知道的时候，这个恶念就不会壮大。
用佛的智慧走魔道
1、． 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。2． 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。3． 如果你不介意给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。4． 好好的管教你自己，不要管别人。
2、酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。
3、我学佛的方式与你儿子不同，学佛应该从心上修起，以孝为先，学佛的慈悲和智慧，放下执着、分别心，使自己和别人都远离烦恼，这样才是佛的大愿——救度众生。如果学佛使身边的人起烦恼加怨恨甚至要寻死，就是方法错了。
4、“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”【释义】：这是济公告诉世人，我喝酒以后能清楚做好每一件事不会耽误，吃肉虽到肠子里了，可我能把活的吐出来。
注意,看看你学佛是不是入了魔道,修行着魔的时候得用
这个就要熟读楞严经，里面有专门论述识别魔道的内容，可以称为佛法的“照妖镜”。
着魔的表现一般是精神病，精神分裂等 老法师---有些人学佛以后常常看到异相，如果真的常常见到那就快要着魔了，也就是快要得神经病，【舍—舍所见念着境，永不追忆。
然而，学佛本身并不会导致着魔，而是个人对佛教理念的理解和应用的偏差。因此，着魔并不是学佛本身的问题，而是对佛教教义的误解和错误应用。
不用怕，不是着魔。我的感受是诵经念咒，或者心念一动，全身都有感应。后来有师兄说，是感召来的无形众生的身体反应，无害。
如果学佛使身边的人起烦恼加怨恨甚至要寻死，就是方法错了。你儿子学佛的方法不对，但是你们现在和他理论佛法，他是不会听的。只有你们用实际的行动才能改变他。第三如何用行动改变他呢？这不是一天两天的时间能办到的。
所以修行之人，雷霆起于侧而不惊，泰山崩于前而不动，魔力虽大其奈我何？否则贪生畏死，恐怖怆惶，不待魔来，方寸已乱，欲不着魔，其可得乎？不取不舍。魔之为物，取固不可，舍亦非宜。
