念佛突然有了疑惑,信心有点退转,怎么回事,怎么办?
1、另一种则是对于佛法失去信心，认为开悟成佛之说，只是一种观念或理想，解脱烦恼，转凡成圣，乃系不可能的事，所以放弃修行，或者改信其他宗教，以期获得另一种方式的归宿。
2、之前的信心不扎实，可能是清净信的一种，这种信心容易退转。
3、首先可以去找一找自己信受念佛的初衷。我为了什么念佛？为什么信受念佛法门？查明自己的初衷。知道自己为什么发心念佛之后，就可以经典来增加自己的信心。
达照法师:念佛有四个阶段你在哪个阶段
学佛之初勇猛精进，觉得佛果指日可期，而且他们也的确能够重重突破，似乎烦恼迅速消除，智慧速疾增长；但是日久之后，仍然觉得烦恼未除，反而感受到障碍重重，业障、魔障、病障层出不穷。
在奥斯卡说自己裙子被偷了，没去的中国女明星是黄圣依。黄圣依受邀参加奥斯卡金像奖颁奖典礼，但是在参加奥斯卡的前夕，带去的裙子被盗，所以导致无法参加奥斯卡的红毯仪式。
修定有两种：一种是禅定的定，用一个方法专注，比如数息观，让自己专注在这个境界上，并知道这个状态，然后产生定力，这是禅定的定。另外一种，叫定慧等持的定。
他说我赶紧念佛修行，逃到极乐世界去，再也碰不到你了，没有这么多冤家对头了。实际上你错了，到了极乐世界去以后，你成佛了以后，你还要回来度他们，你成佛了以后，如果不想度他们，你还成不了佛。
现在三号字的书已排印完成，印出一万本，二十号后应当可以出书，寄给你几包。第二个一万本已经印刷。又排印四号字的报纸本，只排印了一半。如果排版好了，印一万本，或者二万，就可以长期隐居了。
心只要动，就会造业，就会有结果。这个结果，就改变了我们将来的人生，将来的方向。每一个念头只要生起来，它的信号传遍的是整个法界。
的达照法师名言大全
达照法师禅语50句 哀莫大于心死！蝼蚁尚且贪生怕死，一切有情爱惜生命为天性。 生命原本是珍贵无比的，岂可任其耗费！ 能想到付出真情已是难得，付出不求回报已是稀有。
第一种人生是平面的，平得就像一张纸。这样的人生很单薄，只生活在表面的一层。按照一般世俗的观念，我们每个人都必需有所依附。世俗的凡人依附的是名利、财富、地位、甚至情感等等，他们认为这些是可靠的，可以依附的。
罗汉没事不找事看不到事，没烦恼不找烦恼也看不到烦恼。菩萨没事也是以众生事为事，有事也是若无其事；没烦恼也能体会众生烦恼，有了烦恼也不是烦恼即菩提。
等有钱了，他大方起来了，也不跟人家吵了，做好事也照样做了。所以第一个，金钱能够改变人的命运。 当然由于金钱改变命运的还是相对比较少的，因为你有没有钱，能不能赚钱，跟你的智慧、能力和缘分是直接挂勾的。
达照法师的发表专著
1、发表专著《金刚经赞研究》（宗教文化出版社）、《饬终——佛教临终关怀》（浙江大学出版社），论文《梵我一如及其演绎》、《金刚经相关的忏法初探》、《天台禅修方法及其沿革》等三十余篇，散文十余篇、诗作五百多首。
2、也就是观察不可得的一念心具备不可得的一切法，同时就是最圆满完美的不可思议妙境。修行就是在这一念妄想心上作微妙的工夫，若无妄念则说不上思议或者不思议了，要说不可思议，就必须在这一念妄想心上作不可思议观。
3、我们再来看演培法师的解释，在他著的《天台智顗的一念三千论》一文中，认为：“一念之心，本具三千世间，是微妙实相的构造”19。
达照法师:禅观内省
达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
起善的念头，你的法界呈现的就是善的法界；起恶的念头，你的法界就呈现的是恶的法界。
原温州华协主席、妙果寺住持雪生老和尚呕心沥 血，广罗人才，木鱼法师、达崇法师相继来寺帮助。智敏上师赴三门多宝讲寺之前，也曾在妙果寺任首座。1987年雪生和尚圆寂，惜时妙果寺尚未完工。
元音老人的弟子都在哪里修行
1、元音老人原名李面，出生于广东省，年轻时曾在崇福寺拜五祖弘忍禅师门下学习禅宗，后来离开寺庙，独自修行。在修行过程中，元音老人曾在南岳华山、峨眉山、黄山等地逗留，结识了许多名山大师，得到了他们的指导和启迪。
2、温州妙果寺的的主持达照法师有代灌顶资格，是元音老人亲授的。如想灌顶要读过王骧陆上师和元音老人的书籍，可轻松打坐两小时。
3、元音老人：一心念佛，求生西方，最好的法门 净土宗最好，因为最方便，没有复杂，一句佛号，阿弥陀佛，三岁孩子都会念。所以，佛法没有多少玄妙，你们不要当做玄妙。认为佛法要玄妙，错误。
4、没有。元音老人一共有十大弟子，分别是达照，演峰，悟德，成刚，乘一，齐志军，陈宁，赵晓梅，沈洪，沈增福，元音老人弟子没有姓郭的，元音老人，俗名李钟鼎，生于1905年，去世于2024年，享年95岁。
5、元音老人修的是心中心法。古来大德，觉悟后，开创了他们的法门。但是到后来的流传中，由于他们的弟子并没有觉悟。而真正的佛义是脱离文字语言的，没有觉悟的人，传觉悟的法，就一定会被逻辑思维语言文字，所束缚。
