《佛学50讲》03|乐观厌世:佛学看世界的基本态度
佛学正宗观点指的是“苦海无边，回头是岸”，即人生是苦的，即使死掉也不能摆脱苦，因为生命的本质是六道轮回，转世后还是受苦。只有找到法子跳出六道轮回，才能离苦得乐。
熊逸讲佛学摘录内容 “乐观厌世”，虽然厌世，但很积极地寻求解脱，六道轮回的世界令人生厌，彼岸才是光明乐土。“苦海无边，回头是岸”，就是这个意思。佛陀最想告诉你的是：生活其实一点都不好，完全不值得留恋。
因为佛学思想中也有很多模糊的问题，佛陀没有讲清楚的地方，那么后来的人们就会对那些问题有不同的理解，从而形成各门各派。
意思是：任何事情的发生都是有因才有果的，万法虽不离因果但是它一定需要（缘）的协助才能显现。有没有道力当遇到事境的时候就能检验是否有真功夫。出自：如本法师[当代]《佛学问答》。
迷茫,消沉,自卑,厌世,我该如何拯救自己
1、方法是：配合腹式呼吸，集中想想自己的长处，例如：想想小学时那些令人高兴的事，想想别人的赞美，就拥有越多信心，不要羞于承认自己的长处，以零为基点，不断去增添它。 有时候自信可以来自一个人的外表。
2、如何赶走刚毕业带来的迷茫和焦虑感？1）及时调整心态。
3、要是这些方式不适用的话，也希望它能对你有所启发吧。 意志消沉的时候，不想做事情，那就不做喽，给自己一个放松的时间段。我意志消沉的时候，一般是想躺着，动也不想动，什么都不想做。
佛法中的厌恶世间与世间人想不开的厌世有何区别,如何做到厌世却不消极...
很多人把佛教的出世思想和消极的厌世思想混为一谈，是十分错误的。厌世思想或叫遁世思想都是悲观厌世，逃离现实的一种避世思想，其根源是对社会缺乏正确的认识，自己缺乏处世的勇气和责任感。
这种情绪一方面是来源于自己一直不得意的生活，另一方面是由于自己的心态太过于消极。厌世不论是对自己还是对家人甚至是对于整个社会的影响都是十分的消极的，因此我们必须想办法进行应对。
在古代人厌世就去隐居。想开点，人死不能复生。重点还是我们活着的人。你如果因为失去了两个亲人就厌世了。那你剩下的亲人咋办，也跟着你厌世么。逝者已矣，我们要为活着的人考虑。
