隋朝铜观音菩萨像特征
1、菩萨像多 头戴高冠或三叶形宝冠，两眼似闭未闭，鼻挺唇薄；上身祖露，项挂璎珞，帔帛绕时；下身着裙，线条流畅，衣饰飘酒自然。
2、丰颐足额，面相丰满圆润，眉毛纤细，鼻梁挺直，唇线分明，神情平和。头部较大，下身较短，比例略显失调，身材粗壮。
3、观世音菩萨，佛教认为观音可随机应变，以种种化身救众生苦难。唐宁以来，民间信仰的有三十三变化观音。密宗造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罗索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。
隋朝与唐朝莫高窟有什么不同?为什么?
隋代飞天的风格，可以总结为4个不一样，即区域特点不一样；脸型身材不一样；衣冠服饰不一样；飞行姿态不一样。从总体上说，隋代飞天是处在交流、融合、探索、创新的时期。
区域特点不一样。在隋代洞窟里，既有西域式飞天，也有中原式飞天，更多是中西合璧式的飞天。脸型身材不一样，脸型有丰圆型，也有清秀型；身材有健壮型，也有修长型。但大多数身材修长，比例适度，腰肢柔细，绰约多姿。
莫高窟西魏时期的飞天，所画的位置大体上与北魏时期相同。 只是西魏时期出现了两种不同风格特点的飞天，一种是西域式飞天，一种是中原式飞天。 西域式飞天继承北魏飞天的造型和绘画风格。
隋唐为莫高窟全盛时期，隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛，组像同前。唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。
其实隋唐为莫高窟全盛时期而不是莫高窟的出现时期。之所以甘肃出现莫高窟是因为甘肃位于佛教北传的路线（与丝绸之路大致吻合）上，这里历史上名僧辈出，而且地理气候适宜开凿石窟，所以出现了磨高窟。
中国金铜佛造像的隋代
1、开皇四年（584）董钦造阿弥陀佛像（现藏西安市文管处），为一佛、二菩萨、二力士，各有光背，还有博山炉和二狮子。开皇十三年阿弥陀佛像（现藏美国波士顿美术馆），采用简洁的圆刀手法，像后配以双树。
2、隋代（581—618年）统治时间虽然不长，但佛像至今遗存尚多。隋的造像主流似乎承袭北周造像风格较为明显。隋的造像不论佛、菩萨等一般仍感觉比例略嫌失调，往往头大身小，腿稍短，造型稍板滞动态感不强。
3、用铜或青铜铸造，表面婆金、可移动的佛造像，俗称“婆金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，婆金铜佛像仍在使用。
隋代时期佛座或造像碑的风格是怎样的?
隋、唐这种小型造像的特点是：每一件造像都带有佛座和神光，形体虽小，却具备有纪念碑式的独立雕刻物的形象，既具有大型造像姿态、风度的美，又具有纪念碑一类造型的整体结构和形式。
隋、唐，尤其是唐代佛教造像，在造型方面有明显的特点，即强调对典型形象的刻画和主题的突出。唐代佛教造像，与魏晋时期相比，宗教色彩大为减弱，手法更为写实，更接近生活，更具人间意味。
佛像的台座多 为束腰式，有六角、八角、圆形或花口形底边。这一时期的佛造像如果鎏金，则鎏金泛红，这也是当时特有的。
卢芹斋为什么要将这尊高达六米的「隋代石佛」白白送给英国?
原来，中国 *** 向英国 *** 赠送巨佛一事，实为卢芹斋极力促成，巨佛原属卢氏所有。伦敦艺展期间，卢氏将5米高的阿弥陀佛隋代石像送展。展览结束后，卢氏决定「 ”本着慈善的精神”，将此像赠与大英博物馆。
