净土宗祖师对戒律是非常重视的
1、对净土宗的出家众来讲，也是要受戒守戒，但即使持戒清净，也不靠戒的功德，不依靠戒到极乐世界，完全都依靠弥陀救度，依靠弥陀名号。所以对净土宗的出家众来讲，对戒律，是持戒但不依靠戒。 第二点，持戒之精神。
2、省庵大师，说是自己行在梵网，志在西方；印光大师对五戒十善也非常地重视，我们看到中国净土宗祖师对戒律是非常重视的。
3、所以净土宗祖师常常说，如果你不持戒，内心的烦恼非常厚重，那你这样念佛也是很难往生的，因为你感应不上的。
4、三坛大戒早都没有了，这是藕益大师说的，净土宗第九代祖师，他是研究戒律的，他称自己为菩萨戒沙门，而他的徒弟则称自己是沙弥戒沙门，现在人的根器，根本做不到，受了形式的三坛大戒也得不了戒。
5、莲池大师，是我们净土宗的第八代祖师，他出生的时候就很聪颖，儒学的根底都很深厚，早年也考取过诸生，就是考取过秀才。他对出世间法非常好乐。
学佛是修行,那么如何修心呢
1、学佛不是学别人，修行不是修别人，是修正自己思想行为，是修自己不是修别人，不是修的我们身，修的我们心，成佛是心成佛不是身成佛，所以念佛注重在观想、在忆佛。
2、要明白，制心一处，就是把自己的心制 服在一个地方，你们在念经的时候，有时候心很杂乱，杂念横飞，你就要把自己的心处在想着观世音菩萨的位置，听着自己的声音专心念经，那就叫制心一处。
3、念佛法门无须借助观想、参究等方便，一门深入，自然心开意解。好比从事染香工作的人，身体服装自然熏染香气。托彼名号，自然显发行人自性本具的戒定真香与智慧光明，这就叫做香光庄严。
净土宗十三位祖师分别是哪十三位
这可是净土宗里最大宝藏！由于祖师们的文章都是古文，如果您文言不太好，还需要您慢慢适应一段时间。可以先从最近代的印光大师看起，印光大师是净土宗十三代祖师，在世时以书信的方式，回答全国居士的提问。
善导为净土宗二祖。日本净土宗以此寺为祖庭。江苏灵岩寺，建于南北朝时期，后为禅寺，近代印光法师住持此寺，改宗净土，印光法师为净土宗十三祖。此三寺在净土宗最为著名。净土宗寺庙还有不少，不再一一列举了。
心忠尼师、律航法师、魏默深居士、素密、素浩、证行尼师、及心密初祖－大愚阿闍黎等；其中唐朝的善导大师、承远大师、法照大师、少康大师等，都是净土宗的祖师。现代台湾妙莲法师（灵岩山寺），及首愚法师等。
