学佛网“我常懈怠,怎么办
1、学佛路上有懈怠，也很正常。换一种修习方式，再生起精进心，或是读诵抄写佛经，或是礼拜佛，念佛名号。自愿欢喜地修习。亲近善友，恭敬善知识。发阿耨多罗三藐三菩提心。修习十善。于世间生活过好也不错。
2、我们的身心必定会有分离的时候，但此二者何时分离却难有把握。佛经中常将血肉组成之躯喻如客栈，心识喻如借宿的客人，我们应当如是闭目静心，细细思维。
3、沉沦三途。因此切不可因此而懈怠绝望，更要精进，求明师指点，如法修行，突破这一关，他们拿你没办法的。然后善神拥护，就好了。魔即是我们内心的无明，也是督促我们进步的老师，不要嗔恨他们，他们也是历练我们的。
4、清净圆满的信心是一步步修出来的，在修行过程中，自己的福慧一点点增长，信心就会随之增长。如果自己的行持跟不上，不能依教奉行，口里空谈佛法理论，行动依然随顺烦恼习气，妄想增长信心，无有是处。
5、一来信心不足，二来得不到好处，三来不知如何用功夫，久而久之，自然懈怠了。有什么不好？？这是太不好了。应当每天思维无常的道理。思维佛经的内容。发起无上的道心。
6、不能再浪费自己的时间，我们千万不能再懈怠，如果我们努力修行、修心的话，我们就能修得好。
学佛网“什么是根尘脱落和大光明境
比如说把有色眼镜摘掉以正常眼光看人。根尘就如同戴在生命觉悟智慧心上有色眼镜，生命的智慧灵性就如同大光明境。
三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身（梵dharmakāya），智法之聚集称为报身（梵sambhogakāya），功德法之聚集称为应身（梵nirmāakāya）。
需要念佛到根尘脱落、能所双亡才行，算是法身成就。另外这样保持无念也是可以的，是禅宗观心的修法。但破本参后要回头起妙用，不能停在这里。念头、我执也是妙用。
学佛网,佛堂应该供什么水果.还有怎么施食
将饭食，水果等摆放佛堂供桌前，然后诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒三七（21）遍，使成“咒食”； 称四如来名号即可，咒可持，可不持。（2）取净水一杯，加持甘露咒7遍，放在供桌上即可，也可散一部分于空中。
菠萝 菠萝的外皮是一节一节的，有着节节升高的寓意，在供奉时左右各摆上一个，也颇显得恭敬，所以菠萝也是很适合供奉的水果。苹果 苹果的营养价值很高，味道也很可口，深受大多人的喜爱。
供苹果橙子和桔子不带核的最好，初学的话施食暂时不要做，施食是给鬼道众生施的，给佛菩萨叫供。
供果可选比如苹果、橘子、香蕉、橙子、葡萄、蜜瓜、火龙果等。
甘蔗：意谓节节高升、甘甜美好。拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁，意祈求钱财能节节高升。凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗，用于供奉天公、拜神、祭祀。香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意为招、你、来、高、升。
学佛网关于什么是素食
1、对于西方素食文化，据我所知，在美国有一个市区只准卖素的不准卖荤的，他们也不是佛教信徒，全然是基于健康的立场而推广吃素。
2、素食指不食动物肉类及荤辛（五辛：一葱、二薤、三韭、四蒜、五兴渠）的饮食方式，出家人素食，是中国汉族佛教文化的特色之一。
3、素食，是一个汉语词语，意思有五个，其一指人类未知熟食以前食草木之实，其二指瓜菜之类的食物，其三指素餐，其四指僧人斋食，其五指平时所食。
