学佛修行是否应多闻?概念定位:多闻:1,包括世间学问及外道典籍也广学习...
不是不得翻阅，而是不可皈依外道典籍，如果作为了解还算勉强可以，若是作为学习就不可以了。易者变也，易经虽然说很符合变和无常，但是与佛教讲的缘起性空还是有着天壤之别的。
.出家与在家—有人认为要修行一定要出家，或弘扬佛法是出家人的责任。其 实从大乘的义理看，在家与出家为因缘或愿力的区分，不是修行能否成就的 界线。
也就是说，《法华经》是前面藏教，通教，别教里任何一部经的接换经，这是方便说，究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。
什么是清净戒
1、所以现在说是‘明方便远离清净戒’，现在再把它说明白了。说明白什么呢？是说明白你不能因为这是方便法，就说我可以做一做，没有关系，要通权达变。
2、戒律清净是指严守佛家戒律，并将所护戒律的善根回向给天下无边的一切众生，让他们获得圆满菩提的果位，同时守戒者菩萨也没有丝毫的慢心。
3、无毁犯戒︰又称清净戒。即菩萨受持净戒，无所毁犯，永断十恶，具足十善。
4、是名顺觉支戒。（七觉支。即七觉分。谓择法觉分。精进觉分。喜觉分。除觉分。舍觉分。定觉分。念觉分也。）四清净戒谓无漏戒。能离烦恼染垢。是名清净戒。（无漏戒者。即声闻缘觉无漏道品所发之戒也。
佛法的附佛法外道
1、【附佛法外道】为摩诃止观所举三种外道之一。指依附于佛法而立错误思想者。如华严宗指小乘之犊子部为附佛法外道。
2、中国佛教协会没有公布过附佛外道。一般没有正确修行佛法的修行都应成为外道。佛法是心法，心外求法就是外道，而打着佛法的幌子，处处行外道行，甚至招摇撞骗，都可以称附佛外道。
3、双身法是淫欲之法，佛教的淫戒就是要远离淫欲，而藏密却教导徒弟要行淫欲，与佛法相违，所以不是佛教，只是附佛犯鲡道。
常有人老在背后造谣扰乱学佛的人,这种人如何对付
应如理尊重他教，这样做，不但可帮助自己宗教的成长，而且也对别的宗教尽了义务。反过来做；则不但替自己的宗教掘了坟墓，也伤害了别的宗教。
此外 你把候行当成世间的事情对待 如同给老板做事 就得付钱 不付就不做了 这是根本的错误、你学佛是为现在与将来学习，要无所希望 无所愿求。
保持沉默或回应得当 其次，我们可以选择保持沉默或回应得当。如果这些造谣的言论并不会对我们造成太大的影响，我们可以选择保持沉默，不要轻易地回应和反驳。
不要给同事不留情面 。有些人可能心软，心想也许对方不是故意的。你这样想就错了，其他对方就是故意的，也正在利用你心软的弱点，污蔑你，报复你。
保持冷静。面对他人的造谣，首先我们要保持冷静，千万不要着了对方的道。一旦我们处在被动的位置，就很容易让对方利用我们的慌乱心理而令场面变得对我们更不利。
最后烧伤他自己。小人之所以会对你下手，在背后造谣，就证明你已经优秀到人让他嫉妒，唯有专注提升自己，不断地将这些小人甩在自己的身后，拉大与他们之间的差距，让他们没有办法将这些手段用在你身上。
