人死后会经历些什么,哪本佛经上有介绍
1、人若不修（以法修；法是培育本命成长的元素）死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者/黑白无常来带走的。。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。人身只是应对因果关系的需要！死后火化骨灰撒大海，功德圆满。
2、《大宝积经》中有一部分是讲死亡时身体的各种变化过程及现象的。还有《禅定秘要》中有些内容也是讲述这方面的。其他很多经文也有一带而过的提及。关于人死后几个小时能移动也是因人而异的。佛经中也没有具体讲几个小时。
3、人死之时，八识心王逐一离开这一世的色身，最后一个离开的，即是第八识（禅宗“明心”所明的真心）。此时，色身无第八识持身，成为无情物（尸体）。
4、有一部药师经。药师佛在成佛之前曾经发12大宏愿。祈念众生苦。如果你有病，念诵药师经可以让你健康长寿。如果人离世了，药师佛以及八大菩萨，十二药叉大将护持，想去西方极乐世界，或者是东方净琉璃世界，都任你选择。
5、《中阴得度》（《西藏度亡经》）有明确的描述。索甲仁波切写的《西藏生死书》较通俗。转投人道情形可读《佛说入胎经》。
佛经上说人死后会怎么样
1、除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
2、这个过程，一般会在呼吸、心跳停止后的8小时左右完成。8小时中，意识心完全可能还没有离开色身，还没有进入“正死位”，所以仍然会有觉受感，若在此时捐献器官，则与“活体解剖”没有什么区别。
3、修行好积下大功德的去了西方极乐世界，一般的过了鬼门关后进入阴界投胎转世，作恶太多的下十八层地狱。
4、祈念众生苦。如果你有病，念诵药师经可以让你健康长寿。如果人离世了，药师佛以及八大菩萨，十二药叉大将护持，想去西方极乐世界，或者是东方净琉璃世界，都任你选择。赶紧找一本药师经读诵。对你一定有好处。
5、当然还有一种情况，就是死亡后灵魂进入中阴身状态，因为心中有怨气，超过了49天的中阴期尚没有重新转世的，这就是怨鬼，时间长短不一，长的甚至可达上百年上千年，不过很少。在它的怨气平息以后，还是会投胎转世的。
佛经上讲人刚死时是什么状态
1、人若不修（以法修；法是培育本命成长的元素）死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者/黑白无常来带走的。。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。人身只是应对因果关系的需要！死后火化骨灰撒大海，功德圆满。
2、佛教讲四有，生有，死有，中阴有，本有四种情况，生有就是胎儿初具备意识到老病，死有就是从生到死的短暂过程，中阴有就是死到重生的过程，本有是从入胎识入胎受精卵到胎儿等机制基本发育的过程。
3、这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生；死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。
4、“生时性亦不来，死时性亦不去”，这句话指出，真心在生命的过程中也没有性别的区分，它在人出生时不会到来，在人死亡时也不会离去。“湛然圆寂，心境一如”，这是形容真心的状态，它清净无染，圆满寂静，心境一如。
5、有些人死时，吓的面色变青，死相可怖；有些人在死时，不愿死去，双手抓的紧紧。如果有一天我们发觉双手不能动弹，一定苦的要命；怨憎会苦：我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。
