妈妈愚昧养生,沉迷信佛。我怎么劝说呢?
再就是最近注意少吃辛辣食物 ，只要不影响身体，就不要管了。
沟通交流：与妈妈坦诚地谈一谈，告诉她你的感受和担忧，并询问她为什么这么执着于信佛。通过交流，你们可以更好地理解彼此的想法，从而找到更好的解决方案。
你妈妈有这种情况首先你自己要先学会接受，然后通过自己的努力尽可能的转变她佛教思想中不好的那一部分，就像你说的太悲观什么的。千万不要有破罐子破摔的想法，因为你现在还是学生，没有经济来源，一旦闹翻了对你尤其不利。
独具慧根,与佛有缘是什么意思
慧根意思指能透彻领悟佛理的天资，借指人天赋的智慧。慧根是一个汉语词语，拼音是huì gēn。
慧根就是指前世和佛法（未必专指佛教，只要是符合“三法印”的道理、教义、言行等等都属于佛法的范畴）结下的缘分，在今生就表现得比别人更加容易通晓佛法、在生活中智慧能量很充足。
破惑证真为慧，慧能生道，故曰慧根。慧根在以前是指与佛有缘的人，是指在佛法的领悟力上异于常人。现在慧根多指聪明的天资。我觉得慧根是指 你在某一方面有超强的领悟力，并且能融会贯通、举一反三应用于生活。
慧根的意思是能透彻领悟佛理的天资，现泛指天赋的智慧。慧根是一个汉语词语，拼音是huì gēn。
学佛有段时间了,自问深信佛法,很想按佛法修行,为什么每每就是坚持不下来...
1、不能精进的第三点：说明佛法的应用还没有真正开启。佛法是智慧之学，以智为用，活学活用，学以致用。越用越信，越用越精进！不能精进的第四点说明现在的实修可能还存在修学上的问题，需要反思与检查。
2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
3、念佛总持一切修行法门，念佛人时时刻刻将一句佛号提起来，可以克制一切罪恶的念头。
4、因为主要的动力是解决现世问题，因此，学佛之初，常常动力十足，一旦解决了问题，就懈怠了，不想精进了。
5、那你走错方向了。学佛需要面对的是自己的内在，自己的内在实际就是自己的内心，自己的各种想法和念头。烦恼即菩提，要在自己遇到的问题上下功夫。
如果修行先修的是善根,第二根应该修什么?是慧根?还是精进根?如何_百度...
1、所谓善根，不是今世所修，是过去世与佛有缘，为今世信佛学佛的因，今世学佛信佛是过去世与佛有缘的果。果是由根而生，因此过去世的佛缘就是今世学佛的善根。这是一个比喻。
2、慧根：智慧的根性，为五根之一。简单的说，“善根”就是有福报（有福报的人心地善良、不吝啬、爱布施。
3、说完了善根，我们再来说一说慧根。 其实慧根这个词现如今不仅是佛门在用，不信佛的一些老师和家长也在用，慧根更像是天赋异禀和聪明的代言词，一个人学东西特别快，悟性特别高，一点即通、或者自己能参透个所以然，我们就会说他有慧根。
4、善根应该是这里是指的善良。人品正。大公无私。童叟无欺这都属于善良政治的表现。慧根。应该指的是智慧。这里面有为人处世的哲学。这这是大智慧。还有就是活学活用举一反三。学习成绩名列前茅。这是智与慧的结合。
5、一般我们常说某人有慧根，或慧根好，是指某人有过去世的积累影响力和现在世的通达领悟力，是个很好的能修行的材料，其智慧的根基较深。
6、智慧好的人也许可以表现的很聪明，但也可能表现为大智若愚。聪明可以靠遗传基因和营养获得，智慧靠的是前世和今世修佛的积累。如果一个人这辈子没修过佛，但是说他慧根好，多半意味着他前世修过佛。
什么是善根,慧根?两者有什么区别吗?如何区分这两者?
1、善根应该是这里是指的善良。人品正。大公无私。童叟无欺这都属于善良政治的表现。慧根。应该指的是智慧。这里面有为人处世的哲学。这这是大智慧。还有就是活学活用举一反三。学习成绩名列前茅。这是智与慧的结合。
2、所谓善根，不是今世所修，是过去世与佛有缘，为今世信佛学佛的因，今世学佛信佛是过去世与佛有缘的果。果是由根而生，因此过去世的佛缘就是今世学佛的善根。这是一个比喻。
3、不是“惠根”，而是“慧根”。佛教的“慧根”简单说就是指一个人智慧的根性。这里所说的智慧，不是世间的聪明，而是指能看破世间的表相，通达世间的真相，能修习善法，成就功德的一种能力。
4、利根者是指上品善根，利智就是智慧敏利。佛教中的根基有五种，即五根，指眼、耳等五识所依之五种色根，又称五色根。
5、你相信因果是有善根，不叫慧根。慧根是智慧是对自己和万事万物觉知真相的能力，是一种高超的领悟和理解能力。
6、所谓善根是指信根（不疑正道）、精进根（修道不息）、念根（正念不失）、定根（一心不乱）、慧根（明了诸法）。善根乃无始劫熏陶、业力所致，末法众生，于此五根低劣，甚难成就。
