学佛的人都有什么心?
信神的人有一种敬畏感，所以他们不会去做坏事，这样一来，内心就可以问心无愧。 尽人事，听天命 所谓“尽人事”，也就是恪尽自己作为“一个人”的义务。每个人，都不是一个单独的个体，谁也逃脱不了社会属性。
学佛的人积极向上，顺境逆境都拥有一颗平常心，心中充满爱，所言所行都充满正能量。学佛的人乐观豁达，不以物喜，不以己悲，心中充满感恩，喜欢帮助他人，付出不求回报。
如果我们不断地听闻佛法，如理思维，慈悲、智慧的菩提种子总有一天会开花结果. 学习佛法，不仅是为了丰富我们的业余生活。
学人能够如此用心，差不多才与本分事相应。有志修学无上菩提的人，当以此自勉。 大师又开示说：修行的人第一要迫切为了脱生死而发心。
听了佛法里面傲慢后应该怎样去改变?
1、学习六度波罗蜜啊！其次就是礼佛，尤其是磕大头，每天100-300个，很容易生起恭敬心，消除傲慢与自大的。
2、试试以自己短处与他人长处比较一下，就会好得多了。学佛，一要明理，二要实行。理明后的实行，真得是非常难。真正能做到实行举重若轻时，才是真正的明理（那个时侯你也可以举轻若重了）。
3、理上明了之后，还可以借助事境来磨炼，比如说，拜佛，诚心恳意地弯腰低头，诚心跪拜，这也是折服我慢非常好的一个方法。
4、二来用礼佛的方法，至诚礼敬诸佛足，将自己放到最低，礼佛过程通过亲身体会放下姿态而放下贡高我慢，从而获得消减慢心的信心。礼佛除过诸佛加持，消减增上慢的罪业以外，还能增进智慧，让身心和谐。
学佛之后越来越傲慢了该咋办啊?
傲慢心，是由比较而产生。是以自己长处与他人短处相比而来。试试以自己短处与他人长处比较一下，就会好得多了。学佛，一要明理，二要实行。理明后的实行，真得是非常难。
可以去医院体检一下，看有没有维生素缺乏的症状，如果有的话及时补充维生素。因为我们的身体的健康与否会影响精神，身体好的话正能量就足，健康阳光的心态也容易升起。
心态调整主要取决于思想认知，所以在信佛习佛后，认知的调整最为重要。认知中，一定要虚实结合，相互参透，相互应用，自我学习，多加交流，可以避免您所担心的问题出现。
这一点很重要。否则，就会自找苦吃，增添烦恼。也不要认为，自己学了一点 佛理后，就与他人不同，有比他人清洁的念头。因为，这样会升起 傲慢心。自己还不自觉。学佛，不是要知道 很多别人不知道的东西。
之后依然回向。由此也养成了习惯，每做一点点善事，都会顺便发心将功德回向。没有怀疑恐怕不可能，所以我经常关注网上诸多学佛者自谈的所谓感应，由此为自己增加信心。而随着时间推移，当然不是立马见效，而是逐渐的体会到感应。
还没有真正的进入佛道。还是看不开、放不下。只有内心平和了，能够真正的看得开，放得下，脾气就会小了。
为什么有人学佛后反而变得很傲慢
1、又因为掌握了新的知识点（其实对佛教只是一知半解），又知道了传法可以积累功德利益（其实顶多算有点福德但还有令人生起烦恼的罪业），所以言行举止就会让人感到很喜欢争论。
2、【网友提问】顶礼师父，您说：一些人没有学佛前还比较好，一学佛就变得傲慢偏激，原因就在于用“讲理”取代了“讲爱”。那这些学偏的人比不学佛更不好？还是因为他们学佛还是有功德的。
3、原因其实很简单： 一是因为以自己所知道的加注在别人身上（其实与学没学佛无关）。二是因为教育的缺失。（与学历无关，甚至越是西化的越严重）三学佛学得暂时还不到位，基础功课与功夫都没有达到。
4、【学诚法师】一些人没有学佛前还比较好，一学佛就变得傲慢偏激，原因就在于用“讲理”取代了“讲爱”，原来的宽容、温和、尊重他人，被犀利透彻的道理所取代。
5、学佛久了，最怕的就是起傲慢心。看到别人吃肉，自己吃素，就觉得别人业障重。看到别人破戒，就觉得自己戒律清净。看到别人在看电视，自己在念经，就觉得精进，别人堕落。总觉得自己很有修行人的样子。
6、学偏了，盲修瞎练，越来越执著，越来自我越强，越来障碍越多，越来越烦恼，越来越有傲慢心，心情不好，烦恼多，自然就冷血了。
学佛久了,最怕就是起傲慢心
1、学佛久了，最怕的就是起傲慢心。看到别人吃肉，自己吃素，就觉得别人业障重。看到别人破戒，就觉得自己戒律清净。看到别人在看电视，自己在念经，就觉得精进，别人堕落。总觉得自己很有修行人的样子。
2、佛学中是没有傲慢的，虽然傲慢是人的情绪之一，但是傲慢不同于骄傲，属于负面情绪。所以你要学会认识自己的情绪并调整心态。
3、学佛有成时，可以做到“无我”，一但实修到这步时，你会非常自然地不去与他人比较了，从而也不会有傲慢心产生了。
4、我的感觉是，只要你坚持不懈，天天听经，天天念佛，认真，用心去做，会一月比一月好，一年比一年好。用净空法师的话说，学佛要十年八年心才定的下来，说明贵在持之以恒。
傲慢的佛教含义
有烦恼心、善心等；从认识结果来分，有正确认识（量）、错误认识（非量）以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。
傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。词语释义 看不起人，对人怠慢没有礼貌，态度傲慢引证解释汉焦赣《易林·剥之离》：“礼怀乐崩，成子傲慢。欲求致理，力疲心烂。
慢，就是：傲慢，以为别人都比自己低，只有自己是对的，只有自己是至高无上的。听不进去别人的劝告，执着于自己的看法。大乘和小乘的区别，表现在许多方面。
佛教傲慢的根本原因，傲慢是修行过程中的很大阻碍，想问师父傲慢是如何引起的，我们在知道了傲慢是如何引起的之后，应该如何对治？ 傲慢是如何引起的呢？“和人家一对比，自己好一点，我慢心自然就来了。
慢，就是傲慢的意思。是人生的大烦恼之一，它会障碍我们的事业、家庭，佛经中告诫我们要尽力通过修行减轻这种我慢的心理。
慢这个词在佛法里是这样解释的 以下转自豆瓣，来自mouse 「慢结」。「慢」是傲慢的心态，做人高傲骄慢，待人总是不能圆融，做事也不能圆满。
