为什么地府里有很多大王但是地藏王就是人们常常说的阎王是最大的。
而论地位的化，地府在神话中一开始就归阎王管理，阎王就是地府的老大，所以在地府中阎王的地位更高，而地藏王菩萨只是相当于一个地府中的超级高手，而且不服从阎王管理的那种。
其次，由于地藏王菩萨本就是冥界的首领，而且在西天的地位也很高，而阎王仅仅是管理地狱的神仙，他在冥界也是地藏王菩萨的下级，所以当孙悟空大闹天宫的时候，阎王需要主动找地藏王菩萨说明情况，随后才能够上天请示玉帝。
地藏王菩萨大愿度生，连地狱众生也不舍弃。足见佛菩萨大慈大悲。所以这个地藏王要大很多了。
地府里地藏王菩萨最大，十殿阎王都是他的部下，掌管幽冥地府、生死轮回；地藏王菩萨还掌管六道轮回，权力最大。
故曰”双王”。原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五狱卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
阎王的真名叫什么?
阎王爷的真名叫阎罗。阎王爷为阴曹地府中的冥王，他是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇，掌管着人间众生的生死。在民间，有着很多关于阎王爷的传说，比如最广为人知的“黑白无常”、“牛头马面”，就是阎王爷的左膀右臂。
阎罗王 卞城王、司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱 泰山王、司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱 都市王、 司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱 平等王、司掌大海之底 五道转轮王专司各殿解到鬼魂。
作为地府第一殿的阎王，秦广王蒋子文的主要职责是断定进入地府之人的去路。
阎王的真实名字叫阎罗。阎罗王，亦称阎王，阎王爷，阎魔王，为阴曹地府中的冥王。是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇，传说为掌管人间地狱众生灵寿命，生死的半神半鬼之王。
平等王，名为“陆游”，是第九殿阎王。转轮王，名为“薛礼”，是第十殿阎王。
关于阴界和十殿阎罗是道教神话里面的,还是佛教里面的?
十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
十殿各有其主和名号，称「地府十王」，俗称「十殿阎罗王」；而十殿阎罗王及其一切部众，在佛教中都受幽冥教主地藏菩萨，或者是在道教中受东岳大帝管辖。
佛教也将十殿阎王概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。地藏王菩萨不是阎王，他是“大愿地藏王菩萨”，是汉传佛教的四大菩萨之一。
佛教从印度传入中国后，道教受其影响又发展出了十八层地狱的概念。佛教传入后，民间受到佛教思想影响，认为地狱是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是指“十八层地狱”。而十八层地狱分别由十殿阎罗王掌管。
佛教创立后，沿用了阎王的观念，认为阎王是管理地狱的神。关于阎王的信仰传入中国后，与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的阎王观念：十殿阎罗。也叫阎罗王、阎王、阎王爷。
佛经中讲的地狱
1、地狱，在我们所居地球的下端，是昏黑而无光的，所以称为“黑门”。“朝出而暮还”，是形容作恶众生，刚刚出离地狱不久，又因造诸恶业，而复堕入地狱受苦。佛说：“得人身者如爪上尘，失人身者如大地土”。
2、一）八热地狱、八大热地狱。即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱。（二）八寒地狱，即额部陀、尼剌部陀、阿吒吒、阿波波、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩、摩诃钵特摩等八寒地狱。
3、佛经中的八大地狱有两种说法：一种指八热地狱，即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱。
4、八大地狱：八大地狱是此道最根本，到处充满火焰，所以也叫八热地狱，即等活、黑绳、众合、号叫、大、炎热、大焦热、阿鼻等八大地狱。最底层就是阿鼻地狱，亦即无间地狱。
5、第五大叫唤地狱。亦有十六小地狱围绕（大小同前）何故名大叫唤地狱。取彼罪人著大铁釜中。久置铁镬中热汤涌沸煮彼罪人。又掷大铁[金*敖]上反覆煎熬。号啕大叫苦痛辛酸。余罪未毕故使不死。名大叫唤。久受苦已出大叫唤。
6、佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。陈帅佛认为佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。
