藏式佛像的四个特征及其典型佛像
1、汉传佛像：面相圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，颜色受时代影响，现色彩鲜明，轮廓清晰，树脂佛像更是精致细腻，栩栩如生。
2、天王的孔武有力，力士的强横暴戾刻画得活灵活现。尤其是金铜佛像制作精美，绚丽的纹饰，优美的造型，慈祥的面容，宝光四射的魅力，在给人们艺术享受的同时，还能起到抚慰人们心灵的作用，凸现着尊崇之美。
3、藏传明代“宝冠释迦牟尼” 胎体厚重、造型端庄大气、面部刻画细腻饱满、皮壳厚重，包老到代。
4、藏式女相菩萨特征：头戴宝冠，束高髻，袒上身 ，胸前有顶链，璎珞，佩戴耳环、手镯、脚镯，肩上搭铍帛等，下着大裙。——《藏式进铜佛像收藏鉴赏百科》，第5页。看书里面的插图会更直观一些，对比着看。
佛教用语
经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说—有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵绊都会断掉，纵然痛惜也。经典三：色即是空，空即是色。
般若（bō rě）：意译“智慧”。三昧（sān mèi）：意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。
佛教用语有：愿佛光普照，法喜充满！愿三宝加持，福慧双收！更上一层楼，早登无上觉！时时心清净，日日事吉祥！茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。
藏族人所称之为的觉卧佛像是佛祖多少岁的金质等身像
1、藏族人所称之为的觉卧佛像是佛祖12岁的金质等身像。藏族人所称之为的觉卧佛是佛组12岁的金质等身像，是藏地最殊胜的佛像。唐朝时被尊为国宝，后由文成公主带到拉萨，现供奉在大昭寺。
2、觉沃佛是佛陀12岁等身像，是藏地最殊胜的佛像。唐朝时被尊为国宝，后由文成公主带到拉萨，现供奉在大昭寺。
3、这尊佛祖十二岁时的等身像，虽然历经沧桑，几易其主，被毁坏过多次，但它仍然以佛祖信仰深层的文化积淀为基础，以厚重的历史文化底蕴为人们传递着古老的信仰，为善男信女们撒播着无限的人文关怀。
藏传佛教里,什么叫释迦牟尼十二岁等身像?
1、觉沃佛是佛陀12岁等身像，是藏地最殊胜的佛像。唐朝时被尊为国宝，后由文成公主带到拉萨，现供奉在大昭寺。
2、位于旧木鹿寺大门西面的色拉达廓，是专供寺庙僧人进出的大门。色拉达廓正对的，是大昭寺中的主佛，也就是释迦牟尼12岁时的等身像，是文成公主入藏时候带来的。
3、大昭寺的释迦牟尼12岁等身金像又名“大日如来”，是西藏的佛教徒之信仰中心。也是世界范围内最有影响力的释迦牟尼佛像之一。
4、佛教创立者释迦牟尼，十二等身的意思就是供奉唐文成公主带去的佛十二岁等身像释迦牟尼佛堂，是大昭寺的核心，拉萨也有些圣域之撑，与这座佛像有关。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，从不立寺供像。
佛祖额头中间的红点,叫什么?
1、额头上的红点叫做“白毫相”，是佛陀的三十二相之一。眉间白毫相：两眉之间有白毫，柔软如兜罗绵，长一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光，所以称为毫光、眉间光。是故次得白毫光相。
2、这叫吉祥痣，是用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等原料捣成糊状，点在前额的眉心的。据说这本来是一种宗教符号，可以消灾避邪。
3、佛额头的红点叫眉间白毫相是佛的三十二相之一，但是因为佛像在塑造时无法准确的表现出来，所以就用点来代表，眉间毫相相是指佛之眉间有白毛，内外映彻如白琉璃，宛转右旋，能放光明。
4、观音和佛头上和身后都有光轮，代表无量光。《阿弥陀经》中提到佛光遍法界。在佛像或者画中，佛的眉心会有一个红点，代表佛眉间的白毫，可以无边舒展，表现佛的法力。这都是异相，是佛、菩萨与凡人不同的地方。
5、三十二相：【眉间白毫相】两眉之间有白毫，柔软如兜罗绵，长一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光，所以称为毫光、眉间光。是佛在因地时，见众生修三学而称扬赞叹，所感得之妙相。
