佛法里有什么办法能让牙齿变整齐和重生?佛氏门中有求必应,求牙齿我不...
1、忏悔：对于自己的业障，可以通过诚心忏悔、念诵佛经、修习禅定等方式来消除。建议每天念诵“南无阿弥陀佛”或“南无大慈大悲观世音菩萨”等佛号，同时保持诚心忏悔的心态。
2、要向内求，求我们的心跟佛的心相应，求我们的愿跟佛的愿相应。如果我们自己的心、愿、解、行都跟佛相应，就一定得到诸佛的感应。我们的心，不像佛心；愿，不像佛愿；行，不像佛行那用什么方法去求，都求不到。
3、佛帮能做做的只是让他们在内心中明白佛法是有求必应。思想在思想，精神意识的东西不能是现实等同，托若真正的有求必应那现实社会的一切自然规律都将会被推翻。
释迦牟尼佛牙舍利的问题
1、从“三十二相，八十种好”的记载来分析，有关佛牙的“一相”、“一好”是说佛的牙齿呈“黄白相，方形柱状，光耀晶莹”。按佛教经典来理解，佛陀留下的灵牙，会在牙根牙槽、牙身上生长出细粒舍利子。
2、佛牙舍利是真的。据文献记载，公元前486年，释迦牟尼80岁涅_时共留下八万余颗舍利，其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重视。唐高僧玄奘于公元六二九年至六四五年西行求法，在其《大唐西域记》中多次提到佛牙舍利。
3、佛经上又说释迦牟尼佛是丈六之身，也就是说佛陀身高是现代人身高的5倍。释迦牟尼的“牙齿”比正常人多了八颗，上下颌各是二十颗。
念什么佛经能重新长智齿
小孩子如果念经，可以选择《心经》，只有260个字，念熟后，2分钟就能念一遍。而《心经》是宣讲宇宙真相的文字般若，有不可思议的威力功德。所以，建议读《心经》。
智齿，也称为第三磨牙，是位于口腔最后方的四颗后方磨牙中的最后一颗。智齿通常在青少年晚期或成年早期开始生长，但不是每个人都会长智齿。
佛教中，长智齿被认为是一种因果报应。在佛教中，因果报应是指一个人的行为和思想会产生相应的后果，好的行为会得到好的回报，而不良的行为则会受到惩罚。
除了智齿，左右两边各有1颗龋齿，牙已经坏到神经，稍微碰它一下，就疼的要命，由于疫情，暂且不能不牙，一想到疫情结束就得再拔牙，我这心就绷紧了。现在我所有的痛苦，全部都是因为当初有病未医所致，悔不当初。
长智齿意味着增寿 突然长智齿还意味着在寿命上会有所延长，预示着你的身体状况极佳。尤其是在中年阶段长智齿，则意味着延年益寿，尤其是在身体机能方面会保持较长时间的灵活运转，所以长智齿还能延年益寿。
牙齿不好,在佛教中是犯了什么业?如何消业?
牙疼是一种常见的疾病，通常是由于牙齿或口腔疾病引起的。从佛法的角度来看，牙疼不是因为造了什么孽而导致的，而是与个人的行为和因果有关。佛法认为，我们的行为和言语会影响我们的命运和健康。
消业，佛教名词。指消除罪恶业报。也称消业、忏悔。如果你在念佛后出现牙龈肿胀疼痛的症状，可能是由于念佛过程中口腔卫生不佳、牙齿疾病、牙龈炎等口腔问题引起的。
还有第四封、第五封。。”这个人到此时才醒悟，但为时已晚。人，在活着的时候，知道有生死轮回这一件大事，而且努力地要去解决这一件大事，就是佛陀赞叹的“智者”，即使他大字不认识一个。
业力是佛教中的一个概念，指的是直接推动生命延续的力量，可以配合缘起论与无始无明化世界。在佛法中，业力是由行为、言语和思想等各方面所表现的能力，也是不可抗拒的善恶报应之力。
可以求，虽然说佛事门中有求必应，但是我们一般佛门修行人的功夫达不到牙齿重生的这个程度。你现在能做的就是做好牙齿的护理，最好早晚都刷牙，不要吃太烫的东西，适当的忌口，不要吃太刺激性的东西以及发物。
