修佛要读的佛经有哪些?
《楞伽经》《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，现存的译本有三种。楞伽是狮子国南方的一座山的名字，因为这卷经书是释迦牟尼在楞伽山对众弟子所说的法，因此得名。
这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。
《大方广佛华严经》（简称《华严经》）此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。
《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
主要经典佛经有《心经》《阿弥陀经》《金刚经》《地藏经》《楞严经》《无量寿经》等等。《地藏经》。地藏王菩萨的法过去讲的人很少，一般人以为《地藏经》是超度往生的人，有人过世了，就念念《地藏经》超度超度。
佛教最经典的佛经
《心经》《心经》全称《般若波罗蜜多心经》。此岸是苦境，彼岸是乐境。所谓般若波罗蜜多，就是智慧到彼岸，即离苦得乐的含义。《心经》的汉译本有7种，以唐玄奘所译本最为通行。
《金刚经》佛学经典书籍 在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。
当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。
《心经》这部经典可以说是每一个初入佛门人的首选。《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是般若思想的核心体现，是大乘佛教第一经典。般若，即智慧，佛说八万四千法门中，“般若”法门最为殊胜。
有哪些通俗易懂的佛经?
1、《妙法莲华经》，此经被称为“成佛的妙法”，经中有原文称此经为“经中第一”，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。
2、第一种力量叫慈悲神力——是观世音菩萨，慈悲的人有一种神奇的力量。你去看，一个慈悲的人可以化解所有的烦恼和痛苦。对人家好、慈悲的话，有一种神力的，叫慈悲神力。《心经》的第二种力量叫智力。
3、尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’ ‘舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’ ‘又舍利弗。
4、然后，《善财童子五十三参》《阿难问事佛吉凶经》都是通俗易懂。这两部经文也是极其容易领会。另外，《金刚经》其实也算是通俗易懂。纸面文字意思容易理解。深层的含义则是相当艰深。需要花费大毅力，有大智慧才能领悟。
5、皆由前世曾作佛道，故非凡人。推荐 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》是《无量寿经》的注解，有白话和文言两个版本。另一本是《印光法师文钞》。最后您也可通过弘化社的网站免费结缘一些其他的善书和佛经。
根器的诗句根器的诗句是什么
根器浅者，则愈历艰辛，愈思自卫根器厚者，周历艰辛，则解悟愈大。
上根器者，闻即信受的意思是：具有上乘根器的人，一听到某种道理或者理论，就能够立刻理解并接受。这说明这种人具有很高的悟性和理解力，能够快速掌握新知识或新思想。根器是指一个人的天赋、资质和悟性等方面的能力。
大人的根器厚的很，天庭开阔，地角也称的过。况且河目海口，是人间有一无二的相。（清·嘿生《玉佛缘》第二回）明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“因他根器不凡，道心坚固，师事老子，学清净无为之教。
唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“群生根器，各各不同，唯最上乘，摄而归一。” 元 欧阳玄 《送振先宗丈归祖庭》诗：“矧今抡俊髦，往往论根器。
根器，拼音gēnqì，汉语词语，意思是佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。
【根器】的意思是什么?【根器】是什么意思?
1、【根器】的意思是：根器gēn qì佛教语。指人的禀赋、气质。 ●唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：「群生根器，各各不同，唯最上乘，摄而归一。
2、根器，拼音gēnqì，汉语词语，意思是佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。
3、根器的词语解释是：佛教语。指人的禀赋_气质。根器的词语解释是：佛教语。指人的禀赋_气质。拼音是：gēnqì。结构是：根（左右结构）器（上中下结构）。注音是：ㄍㄣㄑ一_。
4、释义不同，侧重不同。释义不同：根器是指一个人具备的天赋和潜能，包括智慧、善心、忍耐力、信心等，而慧根是指一个人具备的智慧和洞察力。侧重不同：根器侧重于资质、禀赋，而慧根侧重于智慧、能力。
5、“根器”之说，出于佛教，指的是人的本性和本质。按佛教的说法，众生根器有大小、高下、利纯、善恶之分。所谓“众生根器，各各不同”。而“八万四千法门”，就是根据众生不同的根器而分别设立的。
6、意思是：具有上乘根器的人，一听到某种道理或者理论，就能够立刻理解并接受。上根器者，闻即信受的意思是：具有上乘根器的人，一听到某种道理或者理论，就能够立刻理解并接受。
