十斋日怎么做本人是未皈依信佛之人,目前
十斋日要吃斋的，还要戒五辛、戒酒、戒淫念、戒杀放生。
这样过了一段时间，每到十斋日，多做素菜。比如两人一个素菜，一个肉炒菜，少放肉多放菜。
因此，从特指的角度讲，十斋日就是十天持八关斋戒的日子 如果站在通俗的理解就是十天吃素的日子，但这样理解是方便说而已。
可以先在家先自誓皈依，再行八关斋戒。以后有机会到寺院里补上正式的皈依仪式。
持十斋日，是个人的一种选择，跟皈依不皈依三宝无关，既使没有皈依佛门，那你也是想持就持，不想持就不持。皈依三宝的人并没有硬性规定叫你持十斋。况且佛教的持斋是过午不食，并不是普通人理解的只吃素，不吃荤。
十斋日应戒什么
1、十斋日，是十个行持“八关斋戒”的好日子，即：每月初初十十十二十二十二十二十三十日。据《地藏经》说，以上十日是诸罪结集，定其轻重的日子。
2、十斋日戒十恶业，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恨、邪见。佛门所说的十斋日，出自于地藏经，斋是斋心，也就是在这几天清净身心、修身养性。
3、因此，在十斋日，即便未受戒，至少可以实践素食。更进一步，如果条件允许，诵持《地藏经》将更为有益。
请问佛教的十斋日、观音斋、观世音菩萨和地藏王菩萨节日这几天该怎么...
1、二十二十三十等十日受持斋戒。据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。
2、二月、六月、九月，由初一到十九日都要吃素，据说二月十九是观音诞日，六月是菩萨渡海，俗传那天必然会落雨，九月十九是观世音菩萨在大香山成道之期，这说法大约是来自民间流传的香山宝卷，一般善女人都奉行不渝。
3、十斋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十二十二十三十日。
请问在十斋日,除了念地藏经我需要作些什么和注意事项。
人要保养身体，身体好才能精进修行。我们明白这个事实真相，十斋日修定，食物的需要量就减少，摄取的养分仍然足够。若妄念多，去学持午，那是自讨苦吃，因为每天消耗多，补充不足，结果就生病，把身体搞坏。
因此，在十斋日，即便未受戒，至少可以实践素食。更进一步，如果条件允许，诵持《地藏经》将更为有益。
你一怀疑，你就很难得这个功德，一定要全心全意相信，地藏菩萨就有这种功德。你志诚心去念，就能这样。进一步谈到，你现世，这是指未来你离开三恶道，现世也能得利益。
假如不行，也要注意避免作十恶业，即：杀生。偷盗。邪淫，（不是正常夫妇而行欲）。妄语。两舌。恶口。绮语。贪欲。嗔恚。邪见，（即：拨正因果，不信罪福）。
是十个行持八斋戒的好日子，即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。十斋日的过午不食、闭关静坐。
十斋日注意什么
1、我们明白这个事实真相，十斋日修定，食物的需要量就减少，摄取的养分仍然足够。若妄念多，去学持午，那是自讨苦吃，因为每天消耗多，补充不足，结果就生病，把身体搞坏。
2、十斋日要吃斋的，还要戒五辛、戒酒、戒淫念、戒杀放生。
3、第二在这期间要特别注意，不能吃的太多，保证营养就可以。第三有些人一时半会可能戒不了，所以要逐渐的戒掉。第四这期间要吃素，还要断肉。
4、问：什么是十斋日？在十斋日要注意什么？大安法师主要是指从农历初一，初八，十四，十五，十八，二十三，二十四，二十八，二十九，乃至三十。
5、你可能没有受过戒，因为你对“邪淫”的理解不对。和丈夫生活是正常的。除非你受了“八关斋戒”，则不允许。所以，在十斋日，按照你目前的状况，可以暂时不受八戒，但起码吃素可以做到。如果再能诵《地藏经》最好。
6、身体必定健康；如果身体不健康，是妄念太多。所有疾病的根源是妄想，妄念少，病则容易好。心是主宰，心理健康则身体的健康很容易得到。
十斋日应戒什么?
1、你可能没有受过戒，因为你对“邪淫”的理解不对。和丈夫生活是正常的。除非你受了“八关斋戒”，则不允许。所以，在十斋日，按照你目前的状况，可以暂时不受八戒，但起码吃素可以做到。如果再能诵《地藏经》最好。
2、十斋日戒十恶业，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恨、邪见。佛门所说的十斋日，出自于地藏经，斋是斋心，也就是在这几天清净身心、修身养性。
3、十斋日要吃斋的，还要戒五辛、戒酒、戒淫念、戒杀放生。
4、这些斋日是持戒做斋的特定时间，斋日里必须严格持戒、护戒，这样才能真正以身正教化世人，以净心感，化世人。 ⑥违戒的处罚：违戒谓受戒道士违背所应受持的规戒条律。破戒谓道士受持规戒后重又违犯规戒。
5、因此，在十斋日，即便未受戒，至少可以实践素食。更进一步，如果条件允许，诵持《地藏经》将更为有益。
