看佛经之前要注意什么?
读诵佛经要注意：发菩提心。读经前先发心：为利益如母众生究竟解脱、为成就佛果圆满利益如母众生而读经。或其它发愿偈。以恭敬之心读经。印光大师说：一份恭敬、一份收获。有十份恭敬，才有十份收获。
或正在观阅经时，咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口，或正阅经时，未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑，或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读，或将经置于腿上翻阅，或将经书卷起，当小说唱本看等等。
发心虔诚。心怀慈悲。身体洁净（诵经之前最好洗澡、漱口，最少要做到洗手、漱口）。没有其他禁忌了，有许多民间所说什么时候不能念，什么地方不能念。譬如不能晚上念《地藏经》，不能在坟地念佛经，这些都是假话。
佛法在恭敬中求，所以无论诵经念佛拜佛首先都要先具备恭敬心。再者，如果您不吃素，读诵佛经之前一定要先刷牙漱口。诵经前也一定要注意要净手也就是洗手。正襟端坐，是否焚香视条件而定。强调一点就是从始至终一定要恭敬。
跏趺坐左手放置于左膝之上右手食指中指并拢上指是什么手印
1、这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。禅定印 全神贯注之印。这是佛陀入于禅定、思维无尽法藏时所结的手印，表现禅定中的佛也都用此印。跏趺坐姿，两手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。
2、说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。施无畏印：屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。
3、禅定印： 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。
4、又作大日定印。即右手掌上仰，安于左手掌之上，两拇指头相接。
5、这个姿势不对，是错误的。打坐的时候应可以结禅定印。禅定印 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。
6、此印为苏悉地法九十一手印中的第七十五手印，名为莲花部珠，通常在大姆指与中指结环之中，会挂一串念珠。
看了这个,我好害怕,关于放置佛经,阅读佛经的?
尊敬爱护佛经是对的，每次读家书时，都要沐浴、净手也是对的。
收藏佛经并不等同于不读或不流通，因此不会造罪。 佛经可以被保存起来，等待适当的时机阅读，或者传承给后代。 佛经应当被放置在干净整洁的环境中，这样就足够了。
随身携带，便于诵读，没什么不好的，只是不要在行李盒中放置其他无关物品，并保持里面的干净整洁。
放佛经并不能解决一个人晚上在家害怕的问题。在佛教中，有很多经文可以帮助人们消除恐惧和烦恼，例如《心经》、《金刚般若波罗蜜经》等。但是，这些经文的作用是有限的，不能直接解决人们的心理问题。
怎样读佛经
1、凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌，然后以拇指与二指翻开经本，慎重小心保护经文，勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命，二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性，四则远离诸过也。
2、读诵《佛经》时，不严格地说，洗手后，安稳地在“专门阅读桥销消”的位置，阅读佛经即可。 为了表现“宗教庄严”，可以在沐浴更衣后，着“海青”，佛前燃香，然后阅读（也可以跪在佛前阅读，如果做得到的话）。
3、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。
4、或置座榻，或作枕头。夜卧而观，则与亵衣聚；对案而读，则与杂物乱堆。视圣贤之语言，同破坏之故纸，漫不介意，毫无敬容。念佛一法，乃至简至易，至广至大之法。必须恳切志诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。
