佛经中何为四大损坏
四大：地火水风，既空，空而不空，不空而空，空即地火水风。皆：一切既一，一既一切。不取法相，不取非法相。不取亦不离。 四大皆空也有只地火风水四种毁灭世界的方式。使之空无一物。
佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）佛教中的“四大”主要指佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。
【四大皆空】佛教把一切物质现象（色法）归纳为四种基本要素，即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”，谓之“四大”。
地球也要经过成住坏空的过程，一个过程是12劫，地球现在好像是处在住的时段里面的第9劫，过了住就到了，坏，到那时我记得是要经过很痛苦的过程，我记得是三大痛苦饥馑、灾病、刀兵。
二顺理为善，违理为恶。理者无相空性也，例如行布施，所施者能施者施物之三轮物存于意中，是违于无相空性之理之有相行也，若不存三轮之相，是顺于理之无相行也。因之顺理为善，违理为恶。
“四大皆空”是什么意思?
[题名]：四大皆空 [拼音]： sìdàjiēkōng [解释]： 佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。 #四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
对“四大皆空”的解释常见的有：“佛教用语，指世界上一切都是空虚的。”（《现代汉语词典》商务印书馆2024年5月增补本）“指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。
四大皆空 sì dà jiē kōng 【解释】四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。【出处】《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。
佛教的空是什么?地水火风这四大在八卦中分别对应的是五行中的土水火...
1、佛教讲“四大皆空”，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。
2、佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大的观念也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果，在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势。
3、使之空无一物。地震，（地空）火灾（火空），大风（风空），水灾（水空）。即非常直观的告诉世人现存的物质也是会被四大所空。菩萨，佛渡劫也不外乎靠修行渡过这四空。 四种方式都不会完全将外物 空 想要跳出三界。
4、佛教中的地水火风空识是佛教哲学中的概念。佛教认为，地、水、火、风、空、识是组成宇宙的六种元素，称为“六界”。其中，地、水、火、风是四大基本元素，空、识是五大元素中的“识界”。
5、佛学中的四大皆空，其中的四大是指：地水火风。在佛教中，把所有的物质形态归结于四大，即地水风火。
佛教中人临命终的地水火风四大解体是什么意思
四大是指：地、水、火、风，也就是人身体的四种组合元素。人的身体像肌肉骨头等坚固的质是属于地，流动的像血液，津液等是属于水，体温属于火，呼吸及体内的气属于风。而此四种物，遍满了大千世界，所以称为大。
人身是由四大和合而成。【当人快死的时候，四大解体，非常痛苦。四大解体，有一定的先后次序段文字：首先地大融为水大，其次，水大融为火大，火大融为风大，最后风大消失，融入“空大”。
四大是地、水、火、风，它们不是死亡，是消散。
佛教讲四大皆空，是沿用印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。
