学佛的人进来,关于口腹之欲
多念与你相应的佛菩萨名号，或者念摩诃般若波罗蜜。每当自己动这样的念头的时候就念。加紧念，加倍念。慢慢就能改过来了。
如果不是有大福报的人，学佛过程都会出现类似的情况的。也许宿世业障现前，也许是护法考验你，也许是冤亲债主障碍你。自己体悟究竟是那种情况。你发现就是好现象。放下就有过一关了。
口腹之欲与心智之养的关系：口腹之欲是物质层面，心智之养是精神层面，物质满足了能促进精神层面的更多享受，当然物质不足，精神也可以有独立的一面，也可以有精神的享受，所以二者相互影响，又相对条件下独立。
口腹之欲的意思是：饮食的欲望。多指对美食的欲望。口腹之欲是指口和腹，多指饮食。吃喝。
这句话的意思是：吃好东西的欲望，哪有穷尽？原句为：“口腹之欲，何穷之有。每加节俭，亦是惜福延寿之道。”翻译为：吃好东西的欲望，哪有穷尽？每次的加以节俭，也是爱惜福分延长寿命的做法。
但杀生不同了，比如吃肉，别人吃了那么多肉，吃肉的人很多，也没见着怎么样啊。都是这么想，学佛的人也这么想，因此才会戒不掉肉。如果说有什么好的办法，没有。
青年人如何养生?
适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
调整作息：年轻人在平时尽量避免熬夜，早睡早起，改掉一些不好的坏习惯，可以帮助养生。坚持运动：生命在于运动，平时适当地进行一些体育运动，如跑步、跳绳、游泳等，既可以帮助促进新陈代谢，又可以起到增强免疫力的效果。
经常锻炼 年轻人若想要有效的养生，建议在平常的时候多多的进行锻炼，通过进行适当的锻炼，人们的身体可以消耗更多的热量，而且还可以加速人体的血液循环，因此在日常生活中应该多多的进行锻炼。
适当的体育锻炼首先明确的是，金钱不能换来健康，过度的消耗身体，只会换来后悔。年轻人人除了“管住嘴”外、也需要“迈开腿”，多参与室外运动，体育锻炼，强化身心。
早起早睡，作息规律：每天六点半至七点半之间起床，十点半到十一点半之间睡觉。相信年轻人都有体会，如何长期熬夜就会掉头发、失眠、精神不振，并且容易感冒生病。
青年人 养生 接下来师父给大家讲利生十戒。 第一，谨言行，以寡过。就是说讲话和行为要特别地谨慎，才能少做错事。
为什么要不吃肉,理由?以佛法理论一下
1、中国佛教不吃肉，是因为：慈悲。众生平等，本无差别，都是生命，如何能以动物之肉，养我身命？古人言： 血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？又说：我肉众生肉，名殊体不殊。
2、简单就是因果：因为众生都是我们前生或前几世的亲朋眷属，只因造作贪心，愚痴，嗔恨等恶业堕入三恶道。故而，稍知真想便不会吃，再者，本来同属一类生灵，互相残食，慈悲心何在。再者，无论那类众生无不畏惧死亡。
3、佛教之所以不让僧人食用这类蔬菜是由于它们“生吃会使人易生嗔恨心，熟食会使人多生愿望”，从而不利于修行。而“腥”这一字则是指代肉类。
4、佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。
5、是因为慈悲而不吃那些，所以不吃植物也是有的，在较高境界，日中一食乃至类似辟谷食气这样，不到处说而已。因为公平在世上本不存在，佛教修行不是为了在世上建立公平体系。
