请问寺庙里药师佛像手里拿的一只宝塔象征什么意思?
佛祖手拿钵，代表佛祖上求佛道，下化众生。 塔，代表西方极乐世界阿弥陀如来，也代表药师佛，药师佛除了手持佛塔外，还手持药钵或药诃子，代表药师为众生治愈疾病。
托宝塔的是药师佛。全称药师琉璃光如来，也有人称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛，为东方琉璃净土的教主。为药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。
若是佛像，那就是药师佛才有的造型。还有就是四大天王有东方增长天王托塔，表示层层增长。
此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿功德经载，药师佛又作七佛药师。
左手托塔的是药师琉璃光王佛，简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛，为东方净琉璃世界之教主。此佛是大医王佛，其净土是琉璃光土，很微妙而庄严。
释迦牟尼佛手持浮屠塔是什么意思
1、这样的塔在古代印度梵语的译音叫“浮屠”，意思是埋葬佛的坟墓。手持一尊塔的是弥勒佛，而不是释迦佛。这个塔即是佛的灵骨。这种造像一般出现在“竖”的造像中。其中迦叶持灯；现在佛释迦持钵；弥勒持塔。
2、佛祖手拿钵，代表佛祖上求佛道，下化众生。 塔，代表西方极乐世界阿弥陀如来，也代表药师佛，药师佛除了手持佛塔外，还手持药钵或药诃子，代表药师为众生治愈疾病。
3、涅磐像是根据释迦牟尼涅磐时的情景塑造的，所以也叫卧佛像，表示释迦牟尼脱离人世的状态。为卧佛的形式，只限于释迦牟尼使用。按照佛经说法，释迦牟尼80岁时，在娑罗树下涅磐。
一百零八塔旁边佛像都是谁?
青铜峡一百零八塔，中国古代大型喇嘛塔群。在宁夏青铜峡市青铜峡水库西岸山坡上。
中国古代大型喇嘛塔群。一百零八塔是中国现存的大型古塔群之一，位于银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下，塔群坐西面东，依山临水，塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯，可能建于西夏时期是喇嘛式实心塔群。
一百零八塔简介： 在宁夏青铜峡水库西侧的山崖上，坐落着一个巨大的塔群，因塔数总计为一百零八座，俗称一百零八塔。据考证，一百零八塔始建于西夏。每当风和日丽，群塔倒映在金光闪闪的湖中，景色奇特、幽雅明丽。
民间相传，一百零八塔是穆桂英的“点将台”，“天门阵”，其实它是佛教的纪念塔。佛教把人生烦恼归结为108种，为清除烦恼，规定贯珠108颗，念佛诵经108遍，晓钟108响。建筑108塔意为消除烦恼。
文物工作者根据考古和发掘证实，一百零八塔有近千年的历史，具有较高的历史文化价值，是宁夏境内重要的文物古迹。一百零八塔，据说是穆桂英点将台。
一百零八塔属于银川宗教旅游的著名风景区。位于青铜峡大坝之西陡峭山坡上的108塔，是始建于西夏时期的喇嘛式实心塔群。在此处的塔基里，曾发现过书有西夏文题记的千佛图帛画。
三宝铜佛像中手捧宝塔的是哪位,有怎样的象征意义
1、这个叫做横三世佛，中间是释迦牟尼佛，东向手捧宝塔的，是药师佛；西向手捧莲台的，是阿弥陀佛。
2、佛教中手托宝塔的是托塔天王李靖。李靖，又称李天王，是中国古代神话传说人物，在民间信仰中，李靖被视为神灵，常常被供奉在寺庙中。他通常被描绘成一位手持宝塔、身披铠甲、骑着骏马的神将。
3、是北方多闻天王。多闻天王原形象为右手托宝塔，左手持三叉戟。在后期的中国，为了配合“风调雨顺”的吉祥意义，一般将其塑像手上的塔、戟，改为代表“雨”的“雨伞”。
4、宝塔﹑香塔。按性质意义分：祈福塔﹑报恩塔﹑法身塔﹑寿塔。按塔排列位置之样态分：孤立塔﹑对立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。按样式分：覆钵式塔﹑龛塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑无壁塔﹑喇嘛塔等。
5、梅李聚沙塔，特称聚沙百福宝塔，位于常熟市梅李市东梢，远远望去，一座高大的塔矗立在梅李古镇之中，就像一个高大的巨人，守望着梅李，守望的当地的人民。它俯临长江，素有“镇江之宝”的美称。
6、地藏王菩萨——象征愿力 地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。
佛寺大殿三尊佛像边上一个手持宝塔,一个手持莲花灯,分别是什么佛,哪位...
1、他现在位于广东省广州市的光孝寺当中，这三尊佛像他边上一个手持莲花灯，一个手持宝塔，和以前相比并没有什么太大的变化。
2、塔，代表西方极乐世界阿弥陀如来，也代表药师佛，药师佛除了手持佛塔外，还手持药钵或药诃子，代表药师为众生治愈疾病。
3、药师佛手持宝塔，代表其教义能消除众生的痛苦，如同塔一般庇护众生。阿弥陀佛手持莲花，象征其慈悲与清净，莲花在佛教中象征纯洁与觉悟。这三尊佛像虽各有特色，但都体现了佛陀的法、报、化三身圆满的境界。
4、单尊佛像：阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。群像：阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。
