寺庙里的木鱼为什么要叫木鱼
1、木鱼不是鱼，而是一种法器。木鱼是一种法器，多用于佛教、道教的功课与法会。相传鱼昼夜不合目，故刻木像鱼形，击之以警戒僧众应昼夜思道。形制有二：一为挺直鱼形，用来粥饭或集众、警众，悬挂在寺院走廊上。
2、”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制，有警示僧众昼夜不忘修行之意。此前，相传木鱼的前身乃是一种称为“木扑”的简单木块，后才刻为鱼像，称作木鱼。因不入宫廷音乐，故历代正史不载。
3、木鱼之名称由来，盖取“鱼日夜不合目”，故刻木象鱼，击之，用以诫昼夜思道。于诵经礼忏时，与铜磬相互配合，用以节制经颂。佛、道通用之木鱼，与铜磬（qing）为一对不可分离之通神乐器，皆系仪案上必备之法器。
4、木鱼是佛殿里的法器，是一种木制品，剖木为鱼形，中凿空洞，敲之发出声音。木鱼有两种：一种为圆形，刻有鱼鳞，和尚念经时敲敲，以调音节。又说，鱼睡眠时是不闭眼的，提醒和尚念经时要集中精力，不要闭眼入睡。
5、要用什么材料做犍（“犍”音同“钱”）槌（犍槌即后来的木鱼）。佛祖告诉和尚，除了漆树（一种落叶乔木，属漆树科代表树种）都可以。意思就是说，用木头做犍槌是佛祖的教诲，再后来刻成鱼的形状后，就叫作木鱼了。
带翅膀的五蛇头佛像?
妙音鸟敦煌石窟唐代壁画中，在无量佛的莲座下，绘有一对异鸟，人首鸟身，毛色斑斓，作反弹琵琶、振翅欲飞之状。再是北宋皇祐元年（公元1049年）的河南开封佑国寺塔（俗称铁塔）13层的塔檐翅角下，共嵌有104尊迦陵频伽。
代表佛陀仁德广蔽，毒蛇蒙其感化，嗔毒心消，俯身为佛陀遮荫之瑞相。
龙尊王佛。龙尊王佛全称“龙种上尊王佛”，是佛教礼仪活动中称颂的三十五佛之一。此像头饰螺绿，肉髻高隆，面容庄严肃穆。身披袈裟，袒露右肩，衣纹自然写实。结跏跌端坐于束腰莲台上，双手置胸前结说法印。
身着长袍，露出右肩，服装图案自然逼真。结完结在腰莲台上坐下，双手放在胸前做陈述。身后缠绕着七条花蛇，蛇头在佛像顶部向前延伸。扩展数据 文殊菩萨的不可思议的功德——《大保集经》文殊功德颁奖会 告诸佛菩萨。
飞蚁，也叫白蚁。飞蚁通常指翅膀未脱落前的白蚁。辨别蚂蚁和白蚁的方法很简单，蚂蚁触角像膝盖一样，白蚁则是1根直条。白蚁不属蚂蚁类。飞蚁出现于晚上，是灯光爱好者，在下雨天出现。
这尊佛像雕塑的是二十四臂的大威德金刚，金刚头部三面，面部有三只眼，表示能观过去、现在、未来；头上戴着骷髅冠，头顶上现文殊菩萨本相，象征慈善和平。
云南大理关帝庙里的狮头鱼身的雕像是什么?
国内不曾听说， 鱼尾狮 俗称 狮头鱼身像，为新加坡的标志和象征。鱼尾狮（Merlion）是一种虚构的鱼身狮头的动物。它于1964年由当时的Van Kleef水族馆馆长Fraser Brunner先生所设计的。
鱼尾狮（Merlion）不是实际存在的动物，是一种虚构的鱼身狮头的动物，由新加坡华人林浪新为旅游标志设计的形象，为新加坡市中心著名喷水雕塑，是新加坡的城市地标，从1997年一直沿用到至今。
狮子头鱼身是鱼尾狮。鱼尾狮 （Merlion）是一种虚构的鱼身狮头的动物。它在1964年由时任Van Kleef 水族馆馆长的Fraser Brunner先生所设计的。两年后被新加坡旅游局采用作为标志，一直沿用到1997年。
“狮头鱼身像”高八点六公尺（6米），重70吨，身子是一条鱼，但头却是狮子的头，它是新加坡标志，因为新加坡这个字来自梵文，意思是“狮城”。2024年，它从伊丽莎白大道，搬迁到富勒顿1号大厦旁的新加坡河畔。
