佛教怎么看恐龙之谜的问题?
人做善多，死后可能升天，也可能下世继续做人，做恶多可能回堕落地狱、恶鬼、畜生道。畜生死后同样进入六道轮回，地球上的恐龙虽然灭绝，但在大千世界中不过一粒沙而已，畜生道还在，其他星球也可能会有恐龙。
恐龙时代，就是人类文明史上的一个时代。凡生命，即是人。
恐龙一样是六道众生之一，它们是畜生道的众生。佛教之六道轮回是无始无终的。过去无量劫，在宇宙的成住坏空周期循环之中，早就有无量佛陀成佛道了，他们成道远比地球形成早，远比恐龙出现的年代早。
转世投胎不过安慰他人 生命可以延续，实际上 达尔文进化论才是科学 的。恐龙不断适应环境 不断进化，个体逐渐变 小。一些鸟类，鳄鱼，蜥蜴可能就是恐龙演化 而来的。当然也有相当 一部分灭绝了，随后小 物种登上历史舞台。
佛教里说的转世投胎,那恐龙去哪了?
转世投胎不过安慰他人 生命可以延续，实际上 达尔文进化论才是科学 的。恐龙不断适应环境 不断进化，个体逐渐变 小。一些鸟类，鳄鱼，蜥蜴可能就是恐龙演化 而来的。当然也有相当 一部分灭绝了，随后小 物种登上历史舞台。
畜生死后同样进入六道轮回，地球上的恐龙虽然灭绝，但在大千世界中不过一粒沙而已，畜生道还在，其他星球也可能会有恐龙。
因缘际会是条件合成的意思，你条件一件事就能够形成，条件不够或者消失了，一件事就形成不了，或者随着条件消失。
就眼前来说，您就很难明白或察觉到其他维次生命的存在，您怎么能单单用化石来说明问题呢。。科学是有局限性的，您怎么证明金字塔里的各种先进科学现象以及大西洋下楼层现象呢，难道也要找化石。。
先在科学的角度看，宇宙之大，我们还未曾知道究竟大得如何大，只知道大得无伦。以现今的高科技望远镜，可印证佛家所说的：宇宙有十万万个太阳。佛说十万万个太阳，只是比喻极多的数目罢了，不要去执著是否只有十万万个。
恐龙时代，就是人类文明史上的一个时代。凡生命，即是人。
请问:佛教如何看待恐龙的.?
人做善多，死后可能升天，也可能下世继续做人，做恶多可能回堕落地狱、恶鬼、畜生道。畜生死后同样进入六道轮回，地球上的恐龙虽然灭绝，但在大千世界中不过一粒沙而已，畜生道还在，其他星球也可能会有恐龙。
以佛法的道理说明实在很麻烦，其实这个问题是显而易见的。大原则就是自然规律的促使，小的说就是由于恐龙的个体体积庞大，食物链断缺，等等因素导致生存环境微乎其微。
恐龙时代，就是人类文明史上的一个时代。凡生命，即是人。
因缘际会是条件合成的意思，你条件一件事就能够形成，条件不够或者消失了，一件事就形成不了，或者随着条件消失。
阿弥陀佛，众生因缘不具足诸佛菩萨不会在那个时期以佛陀的形象示现的。估计会以种种生物之王的形象出现。
恐龙一样是六道众生之一，它们是畜生道的众生。佛教之六道轮回是无始无终的。过去无量劫，在宇宙的成住坏空周期循环之中，早就有无量佛陀成佛道了，他们成道远比地球形成早，远比恐龙出现的年代早。
请问佛友同修,佛教和达尔文的进化轮矛盾吗?
矛盾，达尔文的进化论主张人是猴子进化来的嘛，小学课本都学过。但是佛教开示众生的起源是众生业力形成，《佛说起世经》里面有详细记载。
首先，达尔文的进化论还有争议。其次，科学和佛学相比只是冰山一角。有些佛所讲的科学无法证实，但科学的某些发现往往和佛学相印证。
进化论所说的人类起源当代人类学已经否定。也就是说达尔文的进化论有一定科学性正确性，但他的人类起源是错误的。恐龙时代人类是否产生，现今科学还没有完全解还是不解之谜。可惜佛经里没有关于恐龙时代的描述。
弱肉强食，生物圈中的每一级都环环相扣，这便是一种和谐 而众生遵从本性便是最大的善 你要做的便是爱你身边的每一个人，乃至爱众生，爱这个世界 激烈的竞争是发展所必须的，只要是和谐的便行了，这就是和而不同。
达尔文，似乎用进化论把生命演进的过程给概括了，但是，要注意的是，达尔文并不是一个自诩了知一切的人，是后世的教学体系，为了找到一个符合他们利益的理论，把达尔文强行权威化了。
在恐龙时期,没有神佛,六道轮回又是如何规定的?
六道轮回是众生的贪欲形成的，也是很多世界存在的客观现象，不是佛说的，是佛发现的；除了佛以外，其他宗教、修行者都陆陆续续发现了这个现象。道教也说五道轮回呢！只不过他们把阿修罗道和天道合并成“神道”了。
人做善多，死后可能升天，也可能下世继续做人，做恶多可能回堕落地狱、恶鬼、畜生道。畜生死后同样进入六道轮回，地球上的恐龙虽然灭绝，但在大千世界中不过一粒沙而已，畜生道还在，其他星球也可能会有恐龙。
六道轮回的六道指：天道；人间道；修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。
有，六道是方便说法，不是特定时候出现的，而是已知法则。世间是重叠交叉的，阿弥陀佛极乐国土也许是这个可视宇宙的一个点，也许是不可见的其它空间。
