问一个问题
1、A：哦，原来你是天蝎做的啊！整人问题一问一答 问：一只小猪向前跑，前面有一堵墙，小猪撞到了墙上！为什么？因为小猪不会急转弯。问：有没有听说过大猪说有，小猪说没有这个故事？ 有。
2、问女生的50个问题1 你觉得自我最郁闷的外号是什么。觉得失去什么最可怕。如果有一天，你性命中最重要的东西离你而去了，你会怎样办？会在婚前跟恋人发生关联么。
3、在恋爱关系中，相互了解是非常重要的。互相问问题不仅可以加深彼此的了解，还可以增强感情。
4、我依赖手机。用手机社交、听歌、录歌、看视频、看书、记录、拍照、督促自己专注于一件事（用番茄钟）。如果一段时间（一天或一个星期以上）不用手机，你会做什么？①会去旅游。②会去看亲戚朋友。③会去图书馆看书。
元代书装形式与插图是怎样的?
元代书籍的字体多选用著名书法家赵孟頫的楷书，话本中则使用较多简化字。蝴蝶装书籍中出现了一种新形式，版面四边留有较大空白，克服了传统蝴蝶装的缺点。
元代出版书籍的装帧形式，以蝴蝶装、经折装为主，蝴蝶装多用于一般书籍，如编印的经史类书籍。经折装则多用于佛经。在字体方面则多选用赵体，民间出现的话本中，使用了较多的简化字。元代中期开始，书籍多用包背装。
元代包背装是书籍装帧形式的一个重要阶段，它更接近于今天书籍的装帧形式。 色背装的特点，是一反蝴蝶装倒折书页的方法，而将印好的书页正折，使版心所在的折边朝左向外，使文字向人。
中国古籍版刻插图的起源与出现中国的古书，以其生产形式而言，大致可以划分为写本书和印本书两个时代。在汉代以前，人们将书抄写在竹简、木牍等天然载体或缣帛等丝织品上。
金代北京的书籍装帧形制，大约与南宋相同，北京的印刷品中卷轴装已很少使用，佛藏和道藏多用经折装，一般书籍多用蝴蝶装。蝴蝶装是印刷术发明后新出现的书籍装帧形式。
记录文字用竹木，在竹子上称简。木者，称牍。把字写在狭长的竹片或木条上叫做竹简或木简；写在较宽的竹片或木板上叫竹牍或木牍。隋以前，其形式基本为卷轴。
元代是谁发明了木活字印刷术
1、王祯 王祯是我国历史上著名的发明家，不仅创制了木活字，而且还规定了木活字的规格，发明了由以人就字改为以字就人的转轮排字盘，用于排放活字字模。字盘为圆盘状，分为若干格，活字字模依韵排列在格内。
2、公元1297年，王祯创制木活字与转轮排字法。王祯是元代的一位农学家，他在农业方面有很多创新，同时也对印刷技术有所贡献。他发明了木活字和转轮排字法，这是活字印刷术的一种改进。
3、毕升发明了木活字但是没有成功，到了元代，著名农学家王祯更创转轮排字架和转轮排字法，将中国的木活字印刷大大向前推进了一步。
4、毕升发明的这种活字印刷术在宋代并没有被普遍应用，但它对后人影响很大，元代时，发明了木活字，明代时，又有人使用铜活字和铅活字印刷，但这些都是在毕升泥活字的启发下制作出来的。活字印刷术后来传入朝鲜、日本。
5、他是世界上第一个发明人，比德国人约翰内斯·古腾堡活字印刷术早约400年。元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮排字。明代中期，铜活字在江苏南京、无锡、苏州等地得到较多的应用。
6、木活字印刷技术的发明，传统的说法是元朝的王桢发明的。然而，令人遗憾的是，在我国浩如烟海的汉文古籍中，迄今未发现宋元时期的活字印刷本，只有文献记载。
...火烈则冰融,冰融则火灭。故此,佛曰不可说。这句话出自哪部佛经...
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中； 冰化了，我才发现缘没了 。 佛曰：一切皆为虚幻 。 我信缘，不信佛 。缘信佛，不信我 。 佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。 笑着面对，不去埋怨。
故此的意思是因此，连接因果复句的正句，表示承接上文所说的原因，引出结果，相当于“所以”，多见于书面语。出自《京本通俗小说·错斩崔宁》：“奴家不知他典与甚色样人家，先去与爹娘说知，故此趁夜深了。
情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。人属于有情的众生，但“情”一字，虽然能给人以温暖，但如果怀着私心，有了染污，那么，“爱”也会走向其反面而变成“恨”。
佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。种如是因，收如是果，一切唯心造。诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
爱情是缘分，经常有美的爱丑的，高的爱低的等类现象出现，即使对方很美无缘的互相种种原因错过机会。2，爱情是生理成熟的表现，人一到青春期普遍会出现一次。3，爱情是激素过度分泌，生理学一般人都知道一些了。
