佛学中的六畜轮回指的是什么?
1、六畜是指猪、牛、羊、马、鸡、狗。六畜在传统文化中一般泛指家畜，除了马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜外，还包括骆驼、驴、鸭、鹅等家畜家禽。
2、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。
3、六道轮回是，天人 ，阿修罗，人，地狱，饿鬼，畜生。这六道。是依据三世因果，前一世，造成你现在的处境，现在的当下，决定你后一世。
4、佛教里讲的十法界众生是指：佛、菩萨、缘觉、声闻、天道、阿修罗道、人道、畜生道、鬼道、地狱道。 其中，天道、阿修罗道、人道、畜生道、鬼道、地狱道又合称为六道，未出生死轮回。
5、”“六畜”一词，今天仍活在人们口头上，有云：“五谷丰登，六畜兴旺”。《现代汉语词典》：“指猪、牛、羊、马、鸡、狗。”田蚕含义 （1）.指植桑养蚕等事务。
6、春节时人们一般都会提六畜兴旺，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。
佛法说有轮回吗
1、佛经上不止一次提到轮回。也就是说佛，佛教是认为有轮回的。但是，佛教的核心教义，是与轮回无关的。佛经中讲世界有无量个，有 些世界，是没有恶道的，有些则有。也就是说，佛法只是讲出事实。
2、但是没有，至少目前还没有谁能拿出自己前世的东西，或者能够证明自己曾经来过世界的东西。
3、是的。真有。佛法告诉我们，人的身体死后，神识（灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。
4、是的！真实存在。很多人不相信轮回，那是因为自己看不到生命完整的流逝的轨迹。但是看不到，并不代表不存在。
请引用教证说明,佛经中对轮回有哪些比喻?
1、六道无始无终，在佛经中比喻为象车轮一样轮转不休。
2、即昆虫、蛆虫、乃至其他凡畜生类，生于黑暗中、老于黑暗中、死于黑暗中三生物也。
3、《心地观经》有偈云：有情轮回生六道，犹如车轮无终始。此是说，世上众生生之长之老之死之，然后则或生人中，或生天上，或堕傍生（畜生）、饿鬼、地狱（《大乘流转诸有经》）。
4、轮回充满了痛苦，在轮回中不会有丝毫的安乐。在一个有智慧的人，或是比较有修行的人看来，轮回非常可怕，是非常恐怖的一个处所。无论是三恶道还是三善道，都一样，都是轮回。在佛经中，把轮回比喻成罗刹洲。
5、在六道轮回之中，六道又分三界，三界是欲界、 *** 、无 *** 。这三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。
6、得道之人，可自决生死，若能进入四圣道，就可避免轮回之苦。阿修罗道--充满冲突及纠纷的世界，阿修罗像神有法力，不过没有神的福报。他们的嫉妒心及骄慢心造成冲突及纠纷。
佛在哪部经中说了六道轮回?
1、详细的介绍六道轮回的是阿含部中的《十二因缘经》，如果你读佛经读不下去，那么在土豆网上有一个视频，就是《十二因缘的故事》，那里面详细的讲解了六道轮回的运作原理。其他的佛经中也有讲到六道轮回的，在此就不多说了。
2、《金刚经》中，如来有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。由於毕竟空性，而能洞澈明瞭各种众生界，如实见十法界。十法界，总摄一切有情界的类别。
3、《观佛三昧经》卷六所说：“轮回六趣，如旋火轮。”“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。俗语中常用“六道轮回”。
4、六道轮回是佛教语，也是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用以度化世人。所谓六道轮回，按照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。
您好，佛教的六道轮回指的是地狱道，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天道；希望帮到您，满意请采纳，谢谢。
六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。
修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
