如何对治学佛后心中常起恶念?
1、观自己的心念：今日我是这样做的吗？昨日我是这样做的吗？我的行为是这样配合的吗？我的行为正了吗？没有纠正，马上纠正。心念是必须每天都要观的，假使做不到这一点，根本谈不上「修行」二字。
2、多拜忏吧。“坏念头基本来自三方面：自己第八识多生多世潜藏的不善种子起现行、来自附体债主意念及身外邪灵、鬼、妖、阿修罗、魔等传给你的思想。明明在诵经拜佛，心中却生岀恶念或毁谤念头，就连你自己也觉得奇怪。
3、用十念法摄心。你要做的就是恭敬恳求观世音菩萨加持，护持身心，并忏悔自己的不善的造作。有恶念，一定是平时有嗔心，见到不善或不合自己意之时，心中愤恚，如果有这样的情况，一定要忏悔改正，常常返观内照自己的行为。
4、就是当发现当恶念生起来是时，立即从心中提出起［阿弥陀佛］的名号，专心的用心念或用口念佛号不断，念时要一心专注在佛号上，一心念去，一段时间，很快的，恶念就是消失了，如果它在起来，你就再提起佛号再念。。
5、个人意见：一是告诉父母，让父母理解你，和那个少来往，这样您也减少了心理负担。二是事情已过，冷处理最合适，将两家来往降到最低。但大人不要点明，这样对您好些。
6、上根人，可以用佛号对治。不管什么念头起来，用这四个字“阿弥陀佛”代替，照顾佛号，不要照顾妄念，这样久而久之，妄念就少了！中下根人，用这种方法，妄念恶念还是不能降伏。
如何对治学佛后心中常起恶念
1、多拜忏吧。“坏念头基本来自三方面：自己第八识多生多世潜藏的不善种子起现行、来自附体债主意念及身外邪灵、鬼、妖、阿修罗、魔等传给你的思想。明明在诵经拜佛，心中却生岀恶念或毁谤念头，就连你自己也觉得奇怪。
2、在日常每一天中，我们都要「观心念，正行为」。
3、用十念法摄心。你要做的就是恭敬恳求观世音菩萨加持，护持身心，并忏悔自己的不善的造作。有恶念，一定是平时有嗔心，见到不善或不合自己意之时，心中愤恚，如果有这样的情况，一定要忏悔改正，常常返观内照自己的行为。
4、对于刚入手学习的修行者来说，想要观察心可能不太容易，那么可以观察身体的移动，让心平静清澈获得定力。
5、个人意见：一是告诉父母，让父母理解你，和那个少来往，这样您也减少了心理负担。二是事情已过，冷处理最合适，将两家来往降到最低。但大人不要点明，这样对您好些。
学佛以来,觉得内心特别多恶念,而且很逆反离奇,咋办
断除你的疑惑，多听经是明理，听经对初学的人最大的作用就是断疑生信。经听得少你怀疑，你的信心不够坚强，你会被外面境界转。
另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。
很正常，我们无量劫以来做了多少恶业，普贤菩萨都说如果我们造的恶业有形象的话虚空都装不下，要多忏悔，修禅定不先忏悔业障恐怕很难进入状态。
积极的对治就是放松再放松，想象自己休息在阿弥陀佛的佛号当中。能放松的结果就是不再紧紧抓住这种念头。第三：日常要提高警惕。
学佛人讲话要简单，但是要实在；“小人言杂而虚”，当一个人想在你面前推销，他想赚钱的时候，他的话特别多，而且非常杂，没有逻辑思维的系统性，这些话都成为一种虚言。
我努力信佛让自己多坐善事,可经长在心里冒出恶念,很讨厌这样的自己。该...
会产生恶念，说明你太执着自己的身体和自己的得失。记住一句话，受苦是了苦。当别人骂你，或者心情不好的时候，就想想这句话，这说明你在了苦。
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
可以选择多听经多闻法，道理知道清楚了，就不容易心生恶念了。当然念佛是一个非常不错的方法，不过道理不清楚之前，念佛也容易功夫不得力，所以多听经还是非常有帮助的。
冥想是保持静心比较有效的办法之一，只是前期效果不明显，需要持之以恒的坚持才能初见效果。找个安静的地方，如老僧入定般盘腿打坐，对自己完全放空，不要有任何私心杂念，也不要给自己过大的压力。
多行善事，息诸恶念。一定要提醒自己，不要有任何恶念，如果有了就要立即息止，口念心念南无阿弥佗佛六字洪名，诚心忏悔改过自新。“相由心生，境由心转”。
因为我产生了恶念想要去加害于他，又在恶念的基础上实施了行动，所以完整的恶因就这样种下了。
念佛念着念着心里就起恶念是什么原因?
不要紧，这是你业力习气所致，其实是因为念佛提起善缘，所以平时不显现的恶念就集中冒出来了，也是佛菩萨提醒你，说明念佛念对了。持诵一段时间就自然消散。
越念佛心里恶念越多，这样的情况大概是因为往昔太多诽谤三宝，导致业力牵引，这样的情况值得警惕。
你只是刚刚学佛，还没有做大的功德或者还没有广发大心（菩提心 ），他们的心根本没有接受到你的爱意，还没有原谅你，所以他们导致你做噩梦（意思是告诉你，你和他们还有仇恨没有解决）。
