太上度人经的白话文
出自《度人经》,全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,是一部道教神学作品,撰人不详,产生于东晋。
意思是:人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修仙道的路途茫茫无际不好把握,人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时贪心欲妄之乐趣,当“人”就要走能够平安生存之门。
灵宝天尊叙述元始天尊在始青天中碧落空歌太浮黎土向十方天尊大神演说《灵_度人经》教。谓“说经一_,诸天大圣同时称善,是时一国男女垄病,耳皆开聪。说经二_,盲者目明。说经三_,喑者能言。
地藏经全文解释白话
1、地藏经解释白话文译文:这时,坚牢地神起身恭敬地向佛说:“世尊,我从过去久远时间以来,已瞻礼无量无数的菩萨摩诃萨。
2、佛告诉文殊师利菩萨说:“我以佛眼的神力来测算,也还不能算完这些数,这些都是地藏王菩萨从遥远的、不可计量的往古劫数到现在,已经度脱使令成佛的、正在度脱即将成佛的、以及正在度脱须待将来某一时期方能成佛的众生。
3、地藏经全文白话解释是:就像我们所听到的,有一次,佛祖在忉利天宫为他的母亲解说佛法。
4、以下向您推荐宣化上人用白话解的地藏经。宣化上人是虚云老和尚的弟子,虚老所传衣钵,为禅宗沩仰宗第九代祖师。他所讲的法语,师兄可以放心阅读。=== 原文:尔时百千万亿不可思。不可议。不可量。
5、地藏的解释埋葬于地。《礼记·礼运》:“及其死也,升屋而号……故天望而地藏也。” 郑玄 注:“地藏,谓葬。” (1).地下藏物之处;地窖。《管子·度地》:“冬作土功,发地藏,则夏多 暴雨 , 秋霖 不止。
《地藏经》全文白话文
你还能够常常称扬地藏菩萨利益众生的事迹,你的功德与神通比起一般的地神来,要超过何止千百倍。
地藏经全文白话解释是:就像我们所听到的,有一次,佛祖在忉利天宫为他的母亲解说佛法。
全文翻译:我亲自听到这么说:有一次,本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩,知道母亲已生在忉利天,就上升到忉利天专门为母亲说法。
《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,最可贵的是整部经皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈悲开示。 对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报的不可思议;而初发心者。也可以相应契入地藏王菩萨的教化慈悲。
谁可以帮我把圣教序用白话文翻译一下
爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。 于是玄奘从所经过的大小国家中,总共搜集吸取了三藏主要著作,一共六百五十七部,翻译成汉文后在中原传布,从此这宏大的功业得以宣扬。
佛典,佛法所发挥的作用与威力,至于无上,即是指无有止境的;想要抑制其神奇的威力,而无下,下与上相对,即是指也是绝无可能的。其作用与威力之大,可大到遍布于整个世界;要说细小,最小的事物也可以从佛法中吸取力量。
并为其翻译的《瑜伽师地论》赐予序文,这便是《圣教序》的由来。
帮助的人:4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 王羲之圣教序原文及译文如下,由于太过繁长,分成五段进行分享: 原文(1):盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。
爱自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译部中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂。圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之乾焰,共拨迷途;朗爱水之昏波,同臻彼岸。是知,恶因业坠,善以缘升。
译文:显扬正统的佛教,不是智者则不能领悟那深邃的经文,崇扬那微妙的论述,不是贤者则不能领会其宗旨。这神圣的正教是各法门的玄妙源泉,是各种经文的规范啊!他综合囊括的法理,既广博又宏远,其旨意也深奥遐远而幽深。
《地藏经》全文解释白话是什么?
地藏经解释白话文译文:这时,坚牢地神起身恭敬地向佛说:“世尊,我从过去久远时间以来,已瞻礼无量无数的菩萨摩诃萨。
地藏经全文白话解释是:就像我们所听到的,有一次,佛祖在忉利天宫为他的母亲解说佛法。
以下向您推荐宣化上人用白话解的地藏经。宣化上人是虚云老和尚的弟子,虚老所传衣钵,为禅宗沩仰宗第九代祖师。他所讲的法语,师兄可以放心阅读。=== 原文:尔时百千万亿不可思。不可议。不可量。
解析:经中记载释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天)为母亲摩耶夫人说法的故事,介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹。宣扬地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的宏大誓愿。
地藏的解释埋葬于地。《礼记·礼运》:“及其死也,升屋而号……故天望而地藏也。” 郑玄 注:“地藏,谓葬。” (1).地下藏物之处;地窖。《管子·度地》:“冬作土功,发地藏,则夏多 暴雨 , 秋霖 不止。
圣教序原文和译文白话文
《圣教序》原文 盖闻:二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以,窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。
晨钟夕梵,交二音于鹫峰;慧日法流,转双轮于鹿菀;排空宝盖,接翔云而共飞;庄野春林,与天华而合彩。 1伏惟皇帝陛下。上玄资福,垂拱而治八荒;德被黔黎,敛衽而朝万国。恩加朽骨,石室归贝叶之文;泽及昆虫,金匮流梵说之偈。
一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。 引慈云于西极,注法雨于东垂,圣教缺而复全,苍生罪而还福。
一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。 爱自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译部中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂。圣教缺而复全,苍生罪而还福。
《圣教序》原文及白话逐句对照翻译:盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。 大概都能听说过:“易有太极,是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。
王羲之圣教序原文及译文如下,由于太过繁长,分成五段进行分享: 原文(1):盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。