念什么佛经可以消除恐惧感
专念：南无阿弥陀佛，佛号！《无量寿经》云：吾誓得佛，普行此愿。一切恐惧，为作大安。
你好。没有研究数据表明，某个经对于强迫症或者恐惧症有明显的帮助。不过佛学对于修身养性的确是有很大的帮助。既然你是学佛的，可以看看《心经》《金刚经》《大念住经》等。
在佛教中，有很多经文可以帮助人们消除恐惧和烦恼，例如《心经》、《金刚般若波罗蜜经》等。但是，这些经文的作用是有限的，不能直接解决人们的心理问题。
你就念“南无阿弥陀佛”。有空就念，最好早上起床一次，早餐前一次，上班干活前一次，中午下班休息一次，午饭前一次，下午上下班各一次，晚饭前一次，睡觉前一次，总共九次，每次十遍就可以了。我这是在无量经里面看的。
一向专念南无阿弥陀佛圣号，可治无名恐惧 南无阿弥陀佛圣号包含一切经，咒，相当于念遍所有佛菩萨名号 念佛的益处：“南无阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。
专念：南无阿弥陀佛！《无量寿经》中，阿弥陀佛说：吾誓得佛，普行此愿。一切恐惧，为作大安。
...无忧亦无怖。有木有人知道这句话出自那部佛经
在佛学著作《妙色王求法偈》中有这样的句子“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
【因爱故生忧，因爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。】我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。
“由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”出自佛学著作《妙色王求法偈》。大体的意思是：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
出处：《妙色王求法偈》原文：佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
佛经名句
1、展开全部 佛经经典名句——十句佛经经典名句经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。
2、无忧恼处，我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。（观无量寿佛经）5才有病患，莫论轻重，便念无常，一心待死。（善导大师）5我未曾见闻，慈悲而行恼，互共相嗔恚，愿生阿弥陀。若人如恒河，恶口加刀杖，如是皆能忍，则生清净土。
3、一念离真，皆为妄想。佛经名言 7若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。7但契本心，不用求法。7若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
贪、嗔、痴出自哪个佛经?是什么意思
贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。
佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念： 贪 贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。
贪嗔痴出自《悟性论》。贪婪、生气、愚笨是人性的弱点。三界者：贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。
’往生要集中曰：‘或处经云：能损大利无过嗔，一念因缘悉焚灭俱胝广劫所修善。痴：简意：又名无明，不明白事理的意思 佛经释义：译言痴，又曰无明。心性暗昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。
佛教当中有云;为了摆脱合集怖、贪嗔痴等三十一种愦闹的过失。请问合集怖...
1、【云何怖畏。谓处众愦闹怖。合集怖。贪瞋痴怖。憍慢覆很怖。悭嫉财利怖。色香味触怖。蕴魔怖。烦恼魔怖。死魔怖。天魔怖。无常计常颠倒怖。无我为我颠倒怖。不净为净颠倒怖。执苦为乐颠倒怖。心意识怖。
2、引用喇荣五明佛学院法师答疑部分回帖“合集怖”：【云何怖畏。谓处众愦闹怖。合集怖。贪瞋痴怖。憍慢覆很怖。悭嫉财利怖。色香味触怖。蕴魔怖。烦恼魔怖。死魔怖。天魔怖。无常计常颠倒怖。无我为我颠倒怖。
