学佛人能穿羊毛衣服吗?
不可以的，在戒律上有这一条的，佛陀制定不许穿以动物的皮毛制成的衣服。
因此，信佛教的人并不一定不能使用羊毛制品和皮革制品。
可以，毛衣没有问题，羊毛，都是从活着羊身上剪下来的，每年剪一次，对羊没有伤害。皮衣就尽量不穿，以长养慈悲胸怀。
不可以的，无论修行人也好，在家人也好，我想谁也不愿意用自己身上的皮做成衣服然后穿在人的身上，没有买卖就没有杀怒，这是做人的基本准则。
毛衣没有问题，皮衣不要穿。根据佛教菩萨戒宗旨，受过菩萨戒的居士不应该穿动物的皮毛。古时候动物皮毛都是杀死动物后做成衣服的。不过现在不同了，剪羊毛，都是不杀死羊，从羊身上剪下来毛做成衣服。
所以毛衣，像羊毛毛线衣可以，为什麽？那是剪它的毛，没有杀它，那是羊毛剪下来的，没有杀它，这个可以用，这个我们学佛的人可以用。
出家师父可以穿羊毛衣吗?
所以佛家戒律并非单纯的说不：戒不是不要，定不是不动，慧不是在外面啊。 佛家戒律如同戒烟，与烟无关，或者说与境无关，而与心相往来之啊。
因此，信佛教的人并不一定不能使用羊毛制品和皮革制品。
那是剪它的毛，没有杀它，那是羊毛剪下来的，没有杀它，这个可以用，这个我们学佛的人可以用。
可以，毛衣没有问题，羊毛，都是从活着羊身上剪下来的，每年剪一次，对羊没有伤害。皮衣就尽量不穿，以长养慈悲胸怀。
学佛人皮草衣服能不能收下
1、可以选择捐赠或转让。学佛后，对于家里的皮草处理，可以选择将皮草捐赠给慈善机构或动物保护组织。这样做可以让皮草得到合理的利用，帮助有需要的人或动物。
2、因此，信佛教的人并不一定不能使用羊毛制品和皮革制品。
3、学佛的人都不能穿动物毛皮做的衣服等用品，卖皮货自然也不允许了。因为跟被杀的众生结恶缘，又损害自己的慈悲心。当然人造皮除外。
4、在居士五戒里没有不许穿皮草的戒条，如果作为御寒的衣物是可以的，当然能不穿更好，因为怕皮草虽然不是直接杀生，但是是杀缘，未来能令你得相似的杀缘的果。
5、佛在《楞严经》上明确禁止出家的比丘穿皮革。不过对在家学佛人没有禁止，在家学佛，能够做到五戒，不杀生，就很好了。以下是《楞严经》的这段经文：……清净比丘及诸菩萨。于岐路行不踏生草。况以手拔。
6、那是剪它的毛，没有杀它，那是羊毛剪下来的，没有杀它，这个可以用，这个我们学佛的人可以用。
信佛人穿羊毛制品可以吗
因此，信佛教的人并不一定不能使用羊毛制品和皮革制品。
可以。剪羊毛并不涉及杀生。就像喝牛奶不涉及杀生一样。但是如果吹毛求疵的话，最好是不要。你知道吗，我们每一次呼吸都会杀死好多微生物呢。尽量减少伤害是学佛人的宗旨。
可以，毛衣没有问题，羊毛，都是从活着羊身上剪下来的，每年剪一次，对羊没有伤害。皮衣就尽量不穿，以长养慈悲胸怀。
那是剪它的毛，没有杀它，那是羊毛剪下来的，没有杀它，这个可以用，这个我们学佛的人可以用。
皮衣不要穿。根据佛教菩萨戒宗旨，受过菩萨戒的居士不应该穿动物的皮毛。古时候动物皮毛都是杀死动物后做成衣服的。不过现在不同了，剪羊毛，都是不杀死羊，从羊身上剪下来毛做成衣服。所以现在毛衣没有杀生的问题。
不可以的，无论修行人也好，在家人也好，我想谁也不愿意用自己身上的皮做成衣服然后穿在人的身上，没有买卖就没有杀怒，这是做人的基本准则。
学佛的人可以做皮货生意吗,如卖皮衣,皮包,皮鞋等
1、学佛的人都不能穿动物毛皮做的衣服等用品，卖皮货自然也不允许了。因为跟被杀的众生结恶缘，又损害自己的慈悲心。当然人造皮除外。
2、当然可以做生意，而且信佛的人，心善，虔诚，做事负责，我相信学佛的人做生意肯定会良心帐。希望对您 有帮助，望采纳谢谢。
3、那是剪它的毛，没有杀它，那是羊毛剪下来的，没有杀它，这个可以用，这个我们学佛的人可以用。
学佛人穿羊毛制品是否如法
因此，信佛教的人并不一定不能使用羊毛制品和皮革制品。
可以。剪羊毛并不涉及杀生。就像喝牛奶不涉及杀生一样。但是如果吹毛求疵的话，最好是不要。你知道吗，我们每一次呼吸都会杀死好多微生物呢。尽量减少伤害是学佛人的宗旨。
不可以的，在戒律上有这一条的，佛陀制定不许穿以动物的皮毛制成的衣服。
可以，毛衣没有问题，羊毛，都是从活着羊身上剪下来的，每年剪一次，对羊没有伤害。皮衣就尽量不穿，以长养慈悲胸怀。
那是剪它的毛，没有杀它，那是羊毛剪下来的，没有杀它，这个可以用，这个我们学佛的人可以用。
实在要穿，就尽量穿那些布的；实在没有，就穿毛的也得穿杂的，也不允许追求好的。 追求好的必然杀生就多——一个是贪，一个是杀生过多，这都不行，伤慈悲。 羊毛与羽绒不同，不属于杀生而取，故不完全禁止。
