强迫症看哪本佛经可以想通?
1、地藏经对于强迫症、焦虑症没有什么大作用，但是是一个良好开端的一个助缘，《金刚经》《入菩萨行》《妙法莲华经》应该有作用。
2、可以读读心经，尽力去领悟！强迫症的根源问题来自于过度追求完美，以至于焦虑现象，然后产生强迫心理，佛教会帮助你凡事不要过度苛求，色即是空、空即是色，放下才能自在，获得解脱的人生。
3、念观世音菩萨圣号要有信心与一心（注意是观世音菩萨，不是观音菩萨）：若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻，以不能生决定信解，但获世间善报，不得广大深妙利益。
4、开始可能会有难度。但这样对于过去的心理探索，对于最终解决你的问题，应该很有帮助。
5、具有意识的自我强迫和反强迫并存且冲突强烈，想要控制但无法摆脱特点的神经症。这是需要进行心理咨询治疗的。楞严咒只能说是暂时的平复你的心情，但是并不能持久的改善你的心情。
6、所以，不管结果如何，先背经抄经，转移注意力再说，好不？另外，患有强迫症的人，多半肝不适，建议找个手里有真东西的老中医看看，舒肝平肝（要经过中医面诊的，这里仅仅是举个例子）对你疾病痊愈可能会有好处的。
我信佛,学佛,也皈依了。可我得了一种强迫症,总是觉得佛法太难得,活着太...
1、担心应该是没用的吧，你是个很理性的人，应该知道这一点的。所以，可以用抄经，背经来转移注意力呢。
2、你好：强迫症的治疗一般采用药物治疗和心理治疗相结合，可产生良好的效果。
3、因此，所有的宗教的核心就是“明白或洞悉宇宙真相”，完成生命的终极关怀。以基督教为例，我认为核心就是“信我者，得永生”。
4、我认识了一女孩，见她第一眼就有种相识的感觉，相处有一个星期了，我每天只是给她发短信，关心她。她应该 我们每天互相发短信，谈谈一天发生的事。现在的问题就是她明白我的心思，可是在躲避我。我想让她了解我，可是没有想到什么办法。
5、念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。
6、观的是般若空慧，到时就开悟见性了。至于那些光就不要在意了，属于定力与念佛加持的现象，但不要以光色判断什么，也不要对号入座，要知道天人与魔也会发光变化。切不要猜想某某人是佛菩萨再来，这是妄想，容易出问题。
楞严咒能不能治疗强迫症?
1、你若能受持《楞严咒》，将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念《楞严咒》，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除，这是《楞严咒》的妙用。 摩诃是梵语，翻译中文叫“大”，英文叫big。
2、楞严咒是佛法中的咒中之王！经常诵楞严咒可以让我们远离恶知识，消除我们累世来的各种习气，使我们在修行的道路上不入歧途！南无佛顶首楞严！我觉得你信佛的话，最好要注意的。
3、楞严咒的功德利益：如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。
4、有一位法师告诉他的徒众，不能持楞严咒、大悲咒，因为持咒会使天魔外道起恐怖心，这是违背了慈悲心，所以这位法师教导他的信徒，任何经典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念「阿弥陀佛」就可以了。
我是个强迫症...因学佛治好强迫症...却又因为佛法而痛苦
坏人又来做好事可是还是逃不了因果报应.，那个坏人也是信佛的。。如果那个人不信佛，不做好事，那么他的恶报会更大；比如本来他会死的很惨、很早，却因善行死的不惨、不早。
另外，患有强迫症的人，多半肝不适，建议找个手里有真东西的老中医看看，舒肝平肝（要经过中医面诊的，这里仅仅是举个例子）对你疾病痊愈可能会有好处的。
怕是冤亲债主的原因。建议多做功德，如诵经持咒或念佛号均可，功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨，乘此功德，业障消除，福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
求助,不一样的强迫症状:关于对神不敬的强迫念头
1、朋友，你之所以这样是因为对这些辱佛和神仙的念头太执着了，也就是说你太相信它们变成现实的可能性、太害怕它们变成现实了，所以即使当它们仅仅是出现在你脑子里时，你也会自动化地排斥和害怕。
2、并且，这种念头，不能代表你的真实观点，真实想法，你的真实想法是：对天神是尊敬的，想清除掉那些不敬的念头，但做不到。这种情况，天神也是了解的。
3、可能是周围冤亲债主影响的。遇到这种情况，法师讲过，一恶念起，就立刻止住，不往下想就行。时间长了，自然恶念也不起了。神佛是伤不到的，伤到的是自己的善根福德。阿弥陀佛，师兄，一起恶念，就不要往下想了。
4、从诚挚的心心念念中自然获取走出内心魔障的力量和智慧。对于恶念不要强行压制，因为念头本身就是空相，它会自然而来又自然消失，不要逃避、不要畏惧、以平常心正视它然后轻视它，将注意力放在善念上。
5、心里出现对神灵不敬，有想法或画面，并不一定受到惩罚。这种行为可能是由于个人信仰、文化背景或其他因素引起的，而不是真正的违反道德或法律的行为。
