学佛人该怎么维护自己的尊严?对于某些不好好说话的人,故意起你的人...
1、个人觉得首先应该从自身找原因，为什么别人无缘无故的训斥自己，是不是自己哪里做的不对，做的不好呢，首先自我反省。若是真的是别人好端端的责骂自己，也不要去追究，每个人都有自己的业力，就当是给自己消业了。
2、对于那个不愿意和你好好说话的人，该远离就要尽早远离了，不要在他的面前丧失了自己的尊严，更不要让自己成为那个逆来顺受，没有脾气没有底线的人了。
3、有底线意识。我想对于每一个人来说，都有着一种底线一生超过了自己的底线，那么就是作为一个人来说，没有了道德底线意识，很大程度上就会缺失一种道德规范体系，自然也就谈不上自尊自爱。
佛学经典语录
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 三世诸佛以自心为本师。 若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
佛学经典语录1 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
佛学66句经典语录 0愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 0良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 0学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
佛学人生经典语录 君子能忍，必成大器。 上德不德，下德执德。 应如是布施，不住于相。 不应取法，不应取非法。 一花一世界，一佛一如来。 心动则物动，心静则物静。 犯错是平凡的，原谅才能超凡。
失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。 1真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。
冲击力爆发力破坏还有哪些
1、一）持续力：持续力是实战者双方以较慢的速度或静止不动的用力，常存在于推拉、托按、顶压等动作中。持续力往往使发力物向着施力方向以相同的速度运动，除了遇到受力物的反抗力，而使受力组织撕裂、扭伤外，并不会使受力物损坏。
2、一吨即1000千克，冲击力的大小取决于拳头的速度、角度以及拳击手的力量素质等因素。一吨的冲击力足以产生极强的破坏力，足以将一辆汽车砸毁。
3、与其他举重项目不同的是，半蹲按冲击力强调的是爆发力、速度和力量的综合表现，需要运动员在短时间内迅速产生足够的力量，将杠铃从肩部挺起，在顶点处完成瞬间的冲击。
4、因为除了人的作用外，还有自然力的作用，如地震、火山喷发、洪水等，这些自然力作用在一定时期内使生态旅游区失去生态环境或虽然生态环境还存在，但己失去旅游价值。
5、健美操需要“力量+柔韧”。所谓力量，是指除了本身的肌肉与难度的完成度之外，还有爆发力的控制。如果爆发力强，弹跳相对好。那么最后的成套动作也会很有弹性和韧性。而柔韧的冲击，就是身体的弹性。
经典佛语的语录摘录
佛语名言经典语录1 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。
自见性者一切业障刹那灭却。 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。以下就是我整理的佛语中经典语录，一起来看看吧！ 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。 心中无三毒者，是名国土清净。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一花一世界，一佛一如来。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。一切皆为虚幻。
学佛可以生气吗~~~
不要犹豫，应当继续忍！佛言：“忍之为德，持戒苦行所不能及。能行忍者，乃可名为有力大人”。不仅要忍，而且要在心里不留痕迹，不搞秋后算帐。把目标定得更高，会令自己的心胸更广大。
没听说过信佛就可以不发脾气，而是修佛到了一定阶段，能够看开遇到的现象，才能没有脾气。遇到问题，如果看不开，不必冲着当事人发脾气的。
生气若是手段就无碍。爱语不一定就是和声细语，比如小孩要打要骂才听就得打就得骂。心痛仇恨就是放下执着。老实没错。
当然是你吸引来的，呵呵，因为你爱生气，爱计较，所以这个人就来给你锻炼的机会啊。佛说，你生命中遇到的每一个人、每一件事，无论好与坏，都是来帮助你成长的，所以不要生气，要满怀感恩之情。
