佛教的威仪是不是有点太过了,怪不得很多人学佛学成神经病学着魔就...
1、这就好像医生给你开了治病的药方，但你自己不按照药方吃，自己胡乱吃，把自己吃坏了反过来怪医生。
2、没有不合理。佛教中的威仪都是为了让佛教徒守护自心和调柔相续的方便，只要如理如法的行持，对守护威仪者有利无害。另外，对于一些威仪，在特殊情况下佛陀也做了开许：如遇到生命危险可以急速奔跑和呼救。
3、方法当然有，只有你们自己才能帮自己渡过难关。第一从现在开始你们不要逼他，让他信佛吃素，这是你们前世今生的因果业障造成的。千万不要逼他，越逼他反而让他离你们越远。
4、佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格：饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。
苦修念佛多年反而入了魔怎么办?
放下，并不是消极的不接触、不了解、逃避亦或者不作为，放下，是为了更好的拿起嘛。
总之，魔来不拒，魔去不留，如此则魔术俱穷，无论外魔内魔，一齐退去。持咒却魔。
幸非魔现，倘是魔现，由不敢念佛之故，便可令魔入彼心窍，令彼着魔发狂，丧失正念。何不知好歹，一至于此。恐是魔现，正宜认真恳切念佛，彼魔自无容身之地，如明来暗自无存，正来邪自消灭。何得怕魔现而不敢念佛？幸非是魔。
施主可以拜佛再加上念佛， 坚持下来一小时 ， 肯定清净许多 ， 然后每天这样的修行， 日子久了， 自自然然佛号不断， 念念弥陀。
原来这位比丘前生是只牛，为寺庙耕种有功，就投生人身，出家修道。可是牛性不改，脾气很大，倔强难伏，他以为修般舟三昧可以除恶习，可是道德不足，定力不坚，反着了魔。
修行人着魔的主要现象
1、着魔的表现一般是精神病，精神分裂等 老法师---有些人学佛以后常常看到异相，如果真的常常见到那就快要着魔了，也就是快要得神经病，【舍—舍所见念着境，永不追忆。
2、首先，“不精进”可能是着魔现象产生的一个重要原因。即如果一个人对修行没有投入足够的时间和精力，他对道的理解就可能不够深入，从而容易受到魔的干扰。
3、在这种情况下，人们的行为可能会出现一些问题，例如思维僵化，情感冷漠，社交隔离等。这被称为学佛着魔。然而，学佛本身并不会导致着魔，而是个人对佛教理念的理解和应用的偏差。
