三十六万亿同号阿弥陀佛,这样念佛是否功德大
你有怀疑那也就没有什么大的功德。功德的大小跟你的信心跟你的心量是成正比的，所以你就全心全意相信它，我念这句「南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛」，就是念到了这么多，没有问题的。
南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛 念一遍相当于念佛万亿遍，功德巨大。“释迦佛用这个念佛方法教二位老人念佛，念一声佛号的功德就很大很大了。
印光法师龙舒文，令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛，此事当从用工上论，不当从多少上论。此一句，若单念六字佛号，虽日念十万，念满百年，也不及此一句之数。然则念六字者，念一生，不及念一句。
在讨论念佛号的功效时，不应仅仅从数量上进行衡量。根据诸位祖师的教诲，念佛应当注重用工的质量，而非数量的多寡。
是否要祈求阿弥陀佛帮助驱除贪瞋痴
1、恭敬诚心的专一念阿弥陀佛佛号就可以。用佛号把贪嗔痴的烦恼都换掉 念佛的同时修五戒十善，依教奉行，能更好的效果 老法师---念佛不熟，常常忘掉，忘掉叫失念，不知不觉的念头没有了。
2、只念阿弥陀佛能减轻贪嗔痴 如果深信阿弥陀佛四十八大愿，及极乐世界 发愿命终往生西方极乐世界，还可以灭尽贪嗔痴，不退成佛。
3、很多人选择念佛的原因，就是因为念佛有这种好处，所以大家经常会念南无阿弥陀佛。不过这前两种好处，并不是最大的好处，念佛最大的益处，是可以去除贪嗔痴。
4、佛家常说：“一念嗔心起，百万障门开。”经常念阿弥陀佛，不仅能除去嗔恨心，还能减少你的贪欲和愚痴，使你的智慧提升，福报增长。
[转载]初学念佛每天为什么要定功课数量
所以文化人学佛，应多从事相入手，每日规定自己念佛的数量，或一万，或二万，或三万。拜佛若干，记录在册，限期检查。有机缘可作或共修或自修的精进佛七，或百万佛号持念等。总在使佛号变熟，止观并运、定慧等持，功夫得力。
这就需要用记数的方法来进行对治这种毛病，给自己规定下功课数，每天一定要完成一定数量的佛号或咒语，这样就保证了每天保持一定的修行时间。如果能精进修行，完全可以不记数的。
这记数是指一个微观的记数，宏观你还得记数，或者一天念五千声，或念一万声，每天也有一个数量给自己规定起来，这就是宏观的记数和微观的记数（结合起来）。
大安法师:都摄六根净念相继是什么意思
“都摄六根”就是采用诸如念佛、念咒、闭关、参话头等方法（这里主要是念佛），收摄、管住六根，置心一处，不使六根外驰去追逐色声香味触法六尘，以一念代万念，达到初步降服攀缘粗相心的目的。
大安法师「都摄六根」就是将眼、耳、鼻、舌、身、意六根，都摄住在佛号上。六根当中最重要的是耳根和意根，这两根的功能最全，也容易驰逐外境。
藕益大师称「念佛三昧」是宝王三昧！印光大师开示：念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心专注於佛名号，即摄意根。口须念得清清楚楚，即摄舌根。耳须听得清清楚楚，即摄耳根。
大安法师念佛的方法是要都摄门根，净念相继，把眼、耳、鼻、舌、身、意这六根都摄在这句佛号上，这句佛号能够不间断地念下去，就是净念相继。为了使六根摄起来我们要记数。
六根是指自己对外界接触的六类反映功能和反映结果，其最终的统摄仍然是心。所谓净念相映，净就是心思无杂念无妄想，念就是随时的自我主动觉察和自我主动控制。
