念佛念菩萨名号后为什么有很多奇怪的事发生?很多都说不清楚,很害怕...
常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。常得诸佛护念：护，保护；念，惦念。《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗之 藐之菩提” 。
称念佛菩萨名号时，你并没有做到真正的静心，始终充满杂念，仅仅是口中念念有词，自然而然是感受不到观世音菩萨的慈悲的。
不全是，人的念头有相当多是来源于外界的，特别是一些坏的、不好的念头尤甚。我们千万不要相信自己的念头，一切由它去、由它过、由它自然消逝，不去追逐它就好。
为什么学佛了,还是有好多不顺心的事情发生呢?
1、幸福和烦恼一样，都有其发生的原因。 我们只归结于诵经，或者学佛这么久，没有得到理想的回报。可是我们也要想想，在自己没有学佛前的相当长的时间里做过多少不积极的事情？有些可能根本想不起来了。
2、正是因为你在改变，才会有困难出现，如果还是像之前那样没有改变，自然觉得轻松很多 不修行的时候，什么事都没有，修行的时候，就会有种种事来考，其实就是种种魔来考验你。
3、没有什么原因，即使不修行，人生路上的不如意同样存在。所以，要从认知上去做，而不是从事相上去做。‘不如意’是谁定义的？其实是你的分别心定义的，因为有了分别心就有了不平等心，所以才出现了所谓的如意和不如意。
学佛遇到了极大的违缘,我该怎么办
1、这是业障较深的缘故，但同时也是善根深厚的证明。提供两个办法：一是念诵地藏经，以消业障。这经比较长，可以一天念一卷。二是修习金刚萨埵净障如意宝。这个网上有三D动画，看了照着做观想即可。
2、这是磨炼，平常心对待即可。违缘指违逆于吾人身心之事缘，如盗贼、水、火等灾难。又作逆缘。与‘顺缘’对称。又指将恶师、恶友等遮难（障碍）与诱惑，及诽谤正法等逆事，视作入道之缘者。
3、读《地藏经》须守戒，从心地上着手，所以反思自己吧！要是行为上有不好的事情，乃至心理上有不好的，就有可能有不顺；再有，读经后你有回向吧，那么可以回向给冤亲债主，免得有众生障碍你。
4、这个时候，你不需要理会，该继续修行的就继续修行，该念佛的时候就继续念佛。所以说那些事违缘，就是因为他们可以阻碍人修行。同样，在一个舒适的区域久了，做出改变都是比较困难的。
5、出现这样的邪见时，该怎么办呢？此处说，应该用一个修法来对治——除了我以外，世上还有很多人也有同样的邪见，这是非常不好的念头，是阻碍修持大乘佛法的严重违缘。
为什么开始学佛念经后出现了不好的事情
你只是刚刚学佛，还没有做大的功德或者还没有广发大心（菩提心 ），他们的心根本没有接受到你的爱意，还没有原谅你，所以他们导致你做噩梦（意思是告诉你，你和他们还有仇恨没有解决）。
只要有不如意的事情出现，很可能就会埋怨“不灵”，或者说怀疑是否由于所信仰而造成的。其实这是一种很普遍的心态。很多人都有。 打个比方，一个人生活拮据，仅靠一些养老金过活。祈求佛，菩萨，或者神灵加持，佑助，希望改善生活状态。
这其实是你在还债，你有了福德就必须将以前的债还掉。但你也不要害怕，因为学佛念佛的功德很大，你的冤亲债主不会把你怎样，往往是重报轻受，做做噩梦而已。你也不要认为你有福德了，冤亲债主会缠住你不放。
学佛后诸事不顺怎么回事
原因很简单。那是因为你在消除业障，有冤亲债主赶紧过来捣乱罢了，就好比你要离开地球去别的星球生活，你的仇人债主等跟你有关系的担心追不回债款，通通过来骚扰你，索债，所以导致诸事不顺。
真心忏悔，忏悔导致现世种种不顺的宿世因缘，不断改过，不再造作，这是真忏悔，才能真消业，积累福报。可能是重罪轻报，业障现前。或者，可以看作佛菩萨的考验，一定要坚持下去，不要放弃退转。
刚刚学佛，就会有一点福德，这样你的冤亲债主就会找上门来了，于是诸事不顺。这就好像你原来是一个穷光蛋，你的债主也不会逼着你还钱，但是你一旦有钱了，你的债主就会找上门来。
学佛不在形式，而在于在心上改变和理上的明白。不顺肯定是因为前世或今生做过伤害众生让众生不顺的事，才有如今的果报。学佛的基础是诸恶莫作，这就是守五戒，切不要再做犯戒的事。
从今以后，随顺佛法，但发光明心，利益心，不发危害心，这样我们就能够扭转过去的被动局面，使我们逐渐殊胜起来。佛乘愿来到世间，重在转心，使我们的迷惑之心转为觉悟，使我们的浊恶染污转向规范净化。
表面信佛，实际上自欺欺人的佛教徒，对待佛菩萨不恭敬，也没有认真修法，心里总是怨天尤人，甚至出口辱骂他人，做出损人利己的事，这种学佛者应该忏悔改过，还可以做一个好人，逐渐就可以转运。
