“祥云拱日”的图形是属于佛教或道教么?
道教五色祥云，是指五种色：红，黄，绿，白，黑。和五行相对应的： 东方甲乙木--绿色 南方丙丁火--红色 西方庚辛金--白色 北方壬癸水--黑色 中方戊己土--黄色。
祥云水目山：水目山是云南开创最早的佛教圣地之一。唐宪宗元和八年（813年），南诏诸大臣请求在此建庙。普济庆光禅师用禅杖凿地，有清泉涌出，因名水目。开堂之日，六诏的首领都来祝贺。
三教合一的建筑群，其中尤以木雕刻著，有“南来道教第一山”，是祥云县的道教名山和主要风景名胜之一。天峰寺外森林茂密，每逢农历2月15日，为普棚天峰山“歌会节”，周边彝族同胞来此“打歌”，众及万人。
此印能起云登空，生出五色祥云，驾云升天，游日看月，来去自然。将此印印于足下，则生云，若要驾云，则将印印于云上，印一下云，则云会高一丈，印越多，云越高。
道教中，太乙救苦天尊具有崇高的地位。元始天尊在经会中赞言：最尊最贵，最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化，出于始青之炁是先天之灵，因为慈悲心故哀悯一切众生，于无始劫前便遍周救苦救难。
千山大佛的弥勒祥云
1、弥勒是印度梵文的音译，意译为慈氏，为佛教菩萨的名称。据佛教传说记载，佛祖释迦牟尼曾言，·弥勒将来将继承释迦佛位，位居未来佛地位的菩萨。
2、浙江义乌佛堂镇黄云山上的“双林寺”弥勒道场。原因是傅达图创办了双林寺。相传南北朝时，由弥勒菩萨化身石创建。双林寺的弥勒菩萨，是按照傅大师的形象塑造的露天弥勒菩萨。辽宁省鞍山市千山弥勒佛道场。
3、离开弥勒胜苑，心中突然轻松了许多。回头望去，蓝天如洗，青山似画，弥勒佛的金身在晨光中熠熠生辉。
佛教寺院常见的石雕摆件有哪些
寺庙古建常见石雕有：门面浮雕、龙柱、香炉、金炉、栏杆、佛像、门鼓、石佛柱（出食台）、经幢、牌楼山门、灯笼、凉亭、石窗、供桌、柱础、花钵等。寺庙石雕栩栩如生。下面附图欣赏。
常见的寺庙古建的石雕还有：大型的佛像雕刻、观音菩萨、四大天王、十八罗汉、五百罗汉等宗教人物的石雕。还有十二生肖、功德碑、石雕貔貅、麒麟、石狮子、大象、驼碑龙龟吉祥瑞兽等等各种象征祥瑞石雕。
石雕麒麟和石雕狮子是民间极为受欢迎的镇宅的神兽，将石雕麒麟和石雕狮子安置在家宅、公司可以震慑邪秽、保佑平安、并且狮子大张口可以吸纳四方之财。取贤纳才的美好寓意。
最常见的有石牌坊、石栏杆、石柱、石狮子等。石雕文化艺术综合价值极高，因为其特殊性，有相当部分为群雕。而且被雕刻或设计者赋予了灵魂。它反映了社会生活，表达了艺术家的审美感受、审美情感、审美理想。
请问佛像背后的背板有什么含义吗?我感觉像是一团火
1、因为当年佛陀住世说法时，身上会发出吉祥瑞光，其他与会诸佛菩萨也是如此。所以佛像的背光是为了还原佛陀说法的真实情形，同时也是象征佛光普照、佛法无边，使佛像显得庄严。
2、佛菩萨身后的光圈，称为”背光“。光，代表自性光明，代表般若之光照亮愚痴。也代表佛光普照，普度众生。
3、因为佛已修成正果，身上所具备的正能量超过了世间所有的人，所以他的人体辉光强大到白天都可以清晰的看到，所以有个统一的名称叫：背光。
4、在这种感觉的背后是不是有什么隐情？ 先来看一下久负盛名的九华山地藏王菩萨像。 九华山是中国四大佛教胜地之一，也是地藏王菩萨的道场。相传，地藏王菩萨意力深厚，曾发下“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的大愿。
5、有人烟的地方，大家恐惧的心理就会减少很多，其实这也是一种心理想法在作祟。一般像女孩子和一些小孩子的话，本身就比较胆小，可能看见了这些佛像之后就会更加的害怕一些。
6、有一种可能是释迦牟尼佛，因为释迦牟尼佛在修行的时候，又下雨又打雷，蛇从背后爬上来，并用头护住释迦牟尼佛，使佛不被雨所扰乱。
佛教壁画背景飘带叫什么
敦煌飞天的飘带叫“吴带”。敦煌莫高窟的飞天始于十六国，终于元代，跨越了十朝，历时千余年，完成了从外国香音神到中国飞天的演进，形成了一种佛教造像中的中国化、民族化的伎乐飞天形象，敦煌成为飞扬的图像效果。
经幡。日月山彩色飘带是藏传中的一种特殊物品，又称为经幡（英文：PrayerFlag），是一种用来传达祈愿和祝福的装饰物品，被广泛用于喜马拉雅地区，如尼泊尔、不丹、西藏等地。
仙女身上的飘带叫披帛，用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间。披帛分两种：一种横幅较宽，长度较短，多为已婚妇女所用；另一种长度可达两米以上，多为未婚女子所用。
条幅飘带。根据查询光明生活网显示，花篮上的飘带是用来装饰的，在寺庙的柱子、墙壁等地方挂上带子，以增加寺庙的氛围和美感，名称为条幅飘带。
