佛教是什么?信仰佛教应该怎样做人?
1、佛教是圆满的宗教，是至善至美的教育，佛陀是无上正等正觉者，信仰佛教，首先要做的就是深信因果，慢慢的开启我们的智慧。在佛教中，人人都具有如来德行，只是一颗心迷和悟的问题。迷了就是众生，悟了当下就涅槃。
2、佛教信仰的意思如下：佛教信仰有外在与内在两个方面。换言之，对佛教信仰的界定，一方面要观待于信仰的对象，另一方面要针对信仰者内在的心相。因此，信仰的内心相必定与外在取向相应，而形成一种结构。
3、问题一：信佛主要什么意思 信佛是信的佛教的教义，也就是要心存善念，要试试导人向善，还要热爱生命，不杀生，不良习惯等。
4、佛教信仰是内在的觉悟和智慧。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。
5、佛就是觉醒的人，人是尚未觉醒的佛。佛教认为现象界是虚幻的不真实的，是假，世界其实是人意识的产物。世界的本性是空。普通人因为认识不到世界是假所以会有生死轮回不止，因果报应。
6、佛教是世界三大宗教之一，是2500年前印度迦毗罗卫国王子悉达多通过修行而大彻大悟。佛的含义就是无上正等正觉，也就是最高觉悟，悉达多称自己为佛，他所创立的宗教就叫“佛教”。
佛教里的做人的”标准”是从何而来?
主要信仰的分布地区，小乘佛教一样 区别于小乘的大乘佛法，主要的基本分歧是说：众生（含人人）皆有佛性，皆可成佛；世界上有无量数的过去、现在和未来佛。
好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事，只做好事；向上就是做好人，做圣贤，做伟人，成佛作祖。无论是从佛教的角度来说还是从社会的角度来说，作好一个普通人，至少要达到六条标准。
在佛教中，人人都具有如来德行，只是一颗心迷和悟的问题。迷了就是众生，悟了当下就涅槃。智慧是佛的心，儿女不了解父母的心，不算是孝子。佛弟子不了解佛的心，也不算佛弟子。
——杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。即对一切众生，应一视同仁，勿残杀加 害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，故释尊以平等慈悲教义，为被杀害的众生呼援，指示众生皆有佛性，故不能杀。
佛家文化：奉献文化。做人标准 儒家文化：仁、义、礼、智、信。道家文化：领悟道、修养德、求自 然、守本分、淡名利。佛家文化：诸恶莫做、众善奉行、遵 守十戒、心灵安定、运用 智慧。
端心正意,修持五善——做人的基本原则
原则六：防人之心不可无 。拥有防人之心，不是让你对别人不能相信，时时刻刻提防着别人，对别人的一言一行都疑神疑鬼，如果你真这么做，你身边的人将不再有朋友，没有人愿意和一个成天怀疑朋友的人交往。
做一个有道德底线的人是值得肯定的，因为这样的人能够对自己的行为负责，同时也不会伤害到别人。
做人原则的名言做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。
做人的基本原则1 做事原则字决——教你为人处世 （一）“谦”字诀 处世唯“谦”字了得，若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本，落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。
做人的基本原则有哪些 在姿态上要低调 在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
佛家金言之为人处世之道
1、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。
2、老祖宗10句处世金言如下：忍得一时之气，免得百日之忧。强调了忍耐的重要性。在面对矛盾和冲突时，能够冷静处理，暂时忍耐一下，避免因为情绪冲动而做出错误的决定，从而避免长期的烦恼和困扰。
3、佛教曰忏悔，耶稣曰悔改，孔子曰过则勿惮改。凡古之大宗教家、大教育家之主旨，无不提倡此义，以为立身进德之不二法门。 做人要有三诚：诚意、诚身、诚行。 诚的首要是言不妄，爱的根本是心中生。
4、佛家警世箴言 篇1 放下屠刀，立地成佛。 沈默是毁谤最好的答覆。 救人一命，胜造七级浮屠。 与人相处之道，在于无限的容忍。 一念愚即般若绝，一念智即般若生。 种如是因，收如是果，一切唯心造。
5、为人处世之道是指人在社会交往中所应遵循的一系列行为准则和礼仪规范。它涉及到人与人之间的交往、沟通、礼仪、道德、智慧等多方面，是人们在社会生活中必须具备的基本素质和修养。
