佛教徒的人生态度
那么,佛教徒究竟应以什么样的态度来认识世界?准确地说,佛教徒并不悲观、也不乐观,而是中观,即不偏不倚的人生态度。 为什么说佛教徒不是悲观的?因为学佛修行的人,有明确的人生目标,对未来充满信心,所以佛教徒不是悲观的。
第三是处世态度,出家人与世无争,尤其是佛教中的忍辱法门,让人误以为学佛是消极的逃避。接着,法师从几方面说明,佛教是积极而非消极的。首先,佛教强调发愿。
尤其是大乘佛法,要对一切众生心生慈悲。既要通达有为法的虚幻,培养超然心态;又要以慈悲心积极利他,广修善行。所以,佛教既有出世的超然,又有慈悲的情怀。
如何认识佛教系统化的人生观?
如何才能正确认识佛教徒的人生态度?辩证地说,佛教徒既有消极一面,也有积极的一面。从世俗的生活方式来看,佛教徒是消极的;就人生的追求而言,佛教徒则是积极的。
第一种是“传统的佛教”,认为佛教就是“佛陀教育”,是释迦牟尼佛对九法界众生至善圆满的教育。佛陀教育的内涵很广博,属于多元文化,包括了无尽无边的事理,都是宇宙人生的真相,比现代大学课程的内容还要多。
从积极意义来说,有助于较深入地认识和了解佛教知识和基本哲学观点。
第一 佛教可以使人获得正确的人生观佛教详尽地剖析宇宙人生的问题,目的在使人对人生能获得正确的认识。一般人对人生的看法,不外乎悲观与乐观两种。(一)悲观 认为人生短暂,生命空虚,人活著就是等待死亡,因此整天愁眉苦脸,委靡不振。
佛法是圆满的智慧。孙中山先生: 佛教为救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可补科学之偏。——学习佛法可以给我们提供正确的人生观念,依法修行能使我们培养健康的心态。所以说,学佛是为我们的幸福人生服务的。
在人生观上,佛教强调主体的自觉,并把一己的解脱与拯救人类联系起来。佛学和中国古典哲学的交互影响,推动了哲学提出新的命题和新的方法。
佛教的人生哲学究竟是乐观主义,还是悲观主义?
1、佛教既不是完全的悲观主义,也不是彻底的乐观主义,而是实在主义。根据佛陀的教义, 佛陀认识到世间痛苦是它的普遍性,也给这种普遍的病态指出了一种治愈方法,苦的彻底止息就是涅槃,这是通过实践八正道可得的至上喜悦。
2、所以说,佛教既不是悲观,也不是乐观,而是中观的。
3、从哲学的角度上考虑,佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义,可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观:世界本来虚无,人生皆苦,只有涅槃才能获得清净。
4、佛教是积极的宗教,是一种“乐观主义”。理由如下:《涅槃经》讲“常、乐、我、净”,可见佛教的宗旨是离苦得乐。《无量寿经》讲极乐净土,乐,在佛经中是经常提及的。
5、为了我们众生能够离苦得乐,传承觉醒的文化,所以说佛教徒是积极的并非是消极的。