佛经里面的咒语怎么读??
1、六字真言的读音：唵（ōng）、嘛（ma）、呢（nī）、叭（bēi）、咪（mēi）、吽（hōng）发音须知 唵：（ōng 嗡）ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。嘛：（mā）舌尖微向下卷，双唇先闭后开，发爆破音。
2、现代汉语读音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。汉地、藏地、蒙古发音有微小的不同，初学者可按佛法清净传承者的发音为准比较如法。
3、应该是唵嘛呢叭咪吽。藏传佛教的咒语，又称六字真言。汉语音译为唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。唵（ōng）、嘛（mā）、呢（nī）、叭（bēi）、咪（mēi）、吽（hòng）。
请用现代汉语翻译一下这段佛经。
《佛说佛医经》佛说。多食有五种过失。一，睡眠增多。二，疾病增加。三，淫欲增多。四，不能出声读诵经典。五，贪着人世间。、《佛说佛医经》佛说。生命本可以继续，因为九种不适当的因缘，造成短命。是为横死。
《佛说佛医经》佛说道：吃多了有五种过错，一是多睡眠，二是多生病，三是多淫欲，四是不能讽诵（流畅的背诵）经文，五是多多执着世间法。
佛对阿难说：你不是经常听到，我在律藏之中所宣说的，修行的三个决定不变的义理吗？所谓摄伏妄动的杀盗淫心就是持戒，因为持戒而产生自心的安定（禅定），因为心的安定而引发智慧，名为做三无漏学。
一切有生命的东西，如卵生的，胎生的，潮湿之处腐烂而生的，其他物质幻化而成的，有形的，无形的，有思想的，无思想的，没排除杂念的，排除了杂念的，我都使他们灭度而入无余涅盘的境界。
最初的意识是接着上次死亡时候的意识开始的，因此没有入胎住胎出胎迷的情况，也就是说，罪人知道为何来到地狱。在产生新的意识的一刹那，就有新的色身与心理，是同时产生的。
另外，须菩提，如果有善男子和善女人诵读这部经，但是却被其他人轻蔑鄙视，是因为这个人前世造业所以今生会有这样轻蔑鄙视的行径，这样的行径会让他堕入恶道，因为他今生轻蔑鄙视诵读这部经的人。
佛经里讲的身,口,意三业清净是什么意思啊?
1、实际上，身口意，意念管住了，就管住了你的口和你的身啊。
2、清净三业就是身、口、业要清净。佛家指三业中的不正当的具体行为如下：（1）. 身之孽业：杀、盗、淫.（2）. 口之孽业：两舌、恶口、妄言、绮语.（3）. 意之孽业：贪、嗔、痴.清净三业出自《缨珞经》：经云。
3、三业指的是身业、口业、意业。身业：身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。口业：口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。意业：不贪、不嗔、不痴，则意业清静。
观第五泄记原文及翻译注释
观第五泄记① 从山门②右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅（13），瀑见。石青削③，不容寸肤④，三面皆郛⑤立。
文言文翻译：观第五泄记从山门②右折，得石径数步闻疾雷声，心悸 观第五泄记① 从山门②右折，得石径。 数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅，瀑见。石青削③，不容寸肤④，三面皆郛⑤立。
释义：水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。出处 出自明代袁宏道的《观第五泄记》。原文 瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。
就好像鬼一样。 ②山门：庙门；指五泄寺的大门。③青削：颜色青绿，陡峭如刀削。④寸肤：古代计算长度，一指宽叫寸，四指并在一起的宽度叫肤。此处形容山石林立，间隔极窄。⑤郛（fú）：古代城的外城墙。
“数步闻疾雷声，心悸”的意思是：“走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕”。出自袁宏道的《观第五泄记》，原文：“从山门右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。
翻译：游人们有的人坐，有的人靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。《观第五泄记》是明代文学家袁宏道所作的一篇散文。
