想知道一点有关灶神的东西
1、年糖年饼：象征生活甜甜蜜蜜（超市有卖一大包的，里面有各种东西）。年糕：象征年年高。荸荠：也叫马蹄，象征有钱。甘蔗：象征日子节节高。（要有头有尾整根的，灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭）。
2、一般经学家以灶神为老妇，或为美女，唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。
3、灶王又称“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老灶爷”等，是我国古代神话中主管饮食之神。旧时民间灶王信仰颇为广泛，多将灶君像供奉于灶头。《事物原会》称，黄帝作灶，死为灶神。
4、汉族民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。）祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
5、糯米、糯米饭：糯米是祭祀灶王爷的重要食品之一，有“米粥粘灶，糯米供灶”之说。糯米饭也是常见的供奉品之一。糖果、糕点：糖果、糕点是供奉灶王爷的常见食品之一，有助于增加祭祀仪式的喜庆气氛。
6、送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，总之，用这些又黏又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回上天时多说些好话，所谓「吃甜甜，说好话」，「好话传上天，坏话丢一边」。
地藏经念在纸上然后选个好日子烧在灶君菩萨面前可以吗?
手抄地藏经可以烧，但是需要注意以下几点： 烧之前需要先诵念或者默念几遍佛号或经文，然后在进行焚烧。
经书不能烧，哪怕是自己手抄的。因为经书是传承佛法的，如果没有毁坏而不能修补是不能烧掉的，烧掉一部经书就少了一部弘扬佛法的书籍了，因它而觉悟的人就会断了机缘。更详细的道理可以看看净空法师的地藏经讲记。
以前已经说过，一定不可以，烧经有罪的，除非经文烂得再不堪念诵；烧也有方法的，不是乱来的，必需按印光大师指示的方法如法焚化。念经及抄经后回向特定对象，在佛菩萨前诚心禀白已经相当足够。普门寺僧，师徒九人。
不是的，诚意正心之处都可以念，不一定要在佛像面前，也不一定要烧香。网上有专门讲解地藏法门的网站，google搜索：“地藏法门”，第一条就是。
灶王经的灶王经介绍
1、民间的《灶王经》则通俗易懂，可以琅琅上口，旧时脍炙人口，可以被看作是信神、祭灶、积德、行善的通俗课本。过去，谓之“善书”、“宝卷”。《灶王经》的特点是一本“善书”、“宝卷”。
2、灶王经主要记载了人们对灶王爷的尊崇与供奉，以及相应的信仰仪式和祈福方法。灶王爷在中国民间信仰中被视为厨房之神，被认为是掌管家庭喜庆之神，能保佑人们家庭和睦、生活安宁、食物丰盈。
3、灶王经是一种传统的信仰文献，它教导人们如何在厨房中保持恭敬之心。这部经典提到，如果家庭中经常保持对灶王的尊敬，并且口念真经，天庭将会赐福，家宅将会平安。
4、此神乃人间司命，主管世人寿命长短，富贵贫贱，并记录世人善恶，夜半上奏天曹。如有人家亵渎尊神，则三灾并起。百怪俱生。应延请道士转诵此经，向五方灶君及诸神忏谢，老母将大显灵通，赦宥罪过，使灾异消除，家宅人口安宁。
5、灶王经是灶王爷对百姓的行为要求和规范，在佛教界，《灶王经》已被认定为伪经，即不是佛经，学佛之人，应不读不流通此书。
祭灶时,要念什么佛经?
1、可以念心经的。 送接灶神来历 每年农历腊月（十二月）二十三日，是监斋菩萨圣诞纪念日，依中国传统习俗叫小年（也有以二十四日为小年的）。 小年送灶神，除夕夜接灶神，是民间风俗，晚饭后进行。
2、不需要念佛经吧？祭灶时，祭祀的是灶神，也叫灶王爷，是中国传统文化中负责管理各家灶火的神，灶神起源甚早，商朝已开始在中国民间供奉，与佛教没有关系。至多也是与道教有些关联。
3、《灶王经》还用很大篇幅向世上仕、农、工、学、商、兵一一宣示敬灶读经的善利。
4、”灶君牌位全称可写：东厨司命九灵元王定福神君之位。简写：灶君之神位。左右两边书：有德能司火，无私可达天。腊月二十三是小年，也是送灶神上天之日，所以要祭灶神。
如何拜灶君
1、念诵“太上灵宝补谢灶王经”一卷。我等居家小民（家主名字或者某某某一家），叩拜灶君真宰，回天返驾，言善降福，大悲大愿，大圣大慈，九天司命，太乙元皇，定福奏善天尊（边念边磕头，三个或者三拜九叩皆可）。
2、首先把供果和酒菜摆在桌子上，在灶神上天之前要请他吃上一顿，供奉好以后，把香点上再把灶君的画像从墙上请下来，与事先准备好的纸钱一起，拿到院外烧了，同时燃放鞭炮。
3、找一个贡桌或祭台，上面铺设黄布 （3）贴灶神图（可购买或自己绘制）或简单地贴对联也可 （4）供奉放香炉、神烛、疏文等于神位前。
4、于灶神位前点燃神烛。点燃线香三炷，以左手上香。道教称左手为善手，右手为恶手，礼拜神明皆以左手上香。以右中左的顺序依次上香。香要插直，火头要平。
