佛法说有轮回吗
1、佛经上不止一次提到轮回。也就是说佛，佛教是认为有轮回的。但是，佛教的核心教义，是与轮回无关的。佛经中讲世界有无量个，有 些世界，是没有恶道的，有些则有。也就是说，佛法只是讲出事实。
2、但是没有，至少目前还没有谁能拿出自己前世的东西，或者能够证明自己曾经来过世界的东西。
3、是的。真有。佛法告诉我们，人的身体死后，神识（灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。
4、是的！真实存在。很多人不相信轮回，那是因为自己看不到生命完整的流逝的轨迹。但是看不到，并不代表不存在。
请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
1、所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。
2、您好，佛教的六道轮回指的是地狱道，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天道；希望帮到您，满意请采纳，谢谢。
3、六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。
依照佛的轮回说是不是坏人死后会变恶鬼畜生?
1、依照佛的轮回说是不是坏人死后会变恶鬼畜生？善有善报，恶有恶报！佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。
2、是平等，但是因果轮回你逃也逃不掉的。轮回不是将坏人变成动物，好人变成人，不是变成的，是根据自己的业力形成的。和对动物和人的平等不是很有关系。众生平等是说 动物和人平等，人不应该肆意杀害。
3、若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
4、人死后没投胎轮回时是中阴身，也是灵魂的状态，投胎到鬼道后，变成鬼道众生。有些人不清楚，把中阴身的状态也称之为鬼，鬼魂。
佛教的善恶苦轮回,如何获得人天福果?
佛教中的因果是随业运转，众生造恶业，就是种恶因，最终就会得到恶业果报；众生造善业，就是种善因，最终就会得到善业果报。也就是善有善报恶有恶报。
慈悲心是佛教的最基本的善作为一个佛教徒首先是要有慈悲心，看到众生有难，我们要感同身受，心中升起对众生的恋爱和帮助他解除痛苦的想法。这个与世俗的修桥铺路，赈灾助学，助人为乐等行为是差不多的。
第二道就是修罗道，能投身修罗道的人，一般都是福缘深厚的人，虽然修罗道已经算是半人半神的存在。而且天生战斗力极强。第三道，人道。
自己用心体会，慢慢就知道怎么行善了。佛教讲修三因得三果。是指，修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得健康长寿。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
一切众生从“无始”以来，即在“六道”中轮回，循环往复，如车轮旋转不息，造善业得乐报，如天、人二道，造恶业得苦报，如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。
