藏族“擦擦”产自哪里
藏族“擦擦”藏传佛教模制的泥质小佛像、塔，藏语读做擦擦。无论是用单面模具印制的浮雕，还是用双面模具脱范而出的圆雕佛像、塔，均称为擦擦。
历史：羊茸哈德是一个有着悠久历史的藏族村寨，其历史可以追溯到几百年前。在历史上，羊茸哈德曾是一个重要的商业中心和文化交流中心，吸引了来自各地的商人和旅行者。
曲擦村是西藏那曲市聂荣县当木江乡下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为540623202409，居民身份证号码前6位为540623。邮政编码为853500，长途电话区号为0896 ，车牌号码为藏E。
有典籍记载：米拉日巴尊者的母亲死后，米拉日巴将她的骨灰和上泥做成擦擦。最珍贵的擦擦往往是和有大师的遗骸骨灰做成的，很多藏传佛教寺庙的塔里都有摆放。
瓦培色库村与巴让村、拉中村、杂龙那曲村、提玛村、格布村、央庆布吉卡村相邻。瓦培色库村附近有铜龙地热温泉、汀给索瓦昂亚山、嘉赞扎乃蔡亚山、杂玛崩扎山、折颇擦喀温泉等旅游景点，有藏族“擦擦”等特产。
娘拉擦擦是藏语对梵语的直译，中文的意思是复制，将佛像和佛塔等比缩小后，用各种材料铸成的佛像，即为擦擦佛。擦擦大部分是佛像或佛塔的单面造像，最大的30厘米，最小的仅1厘米。
藏地密码(七)～藏传佛教艺术品之唐卡、擦擦和藏戏
1、有典籍记载：米拉日巴尊者的母亲死后，米拉日巴将她的骨灰和上泥做成擦擦。最珍贵的擦擦往往是和有大师的遗骸骨灰做成的，很多藏传佛教寺庙的塔里都有摆放。
2、藏地发现的早期印度风格的擦擦多由红色陶土塑成，边缘不规整，胎泥外溢，图案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若经咒。
3、“擦擦”是藏传佛教雕塑艺术中的一个种类，藏语意为“脱模泥塑”，即指用模具制成的各种小型泥佛像、佛塔等宗教艺术品。
4、那要看唐卡的主人是要修甚麽法了，或是希望透过小唐卡来做甚麽。 6）像咒雹师（不是藏地密码发明的，是真的有这种职业）就常用小唐卡来作法。
擦擦佛像是什么?
1、药师佛（梵文：Bhaiajyaguru）（药师如来），全名作：药师琉璃光佛（药师琉璃光如来），为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。
2、擦擦佛是小型泥造像的意思。擦擦佛（tsha-tsha）是藏语的音译，专指用模具印制或脱模制作的小型泥造像和小塔。也有少数是藏文或梵文经咒。
3、擦擦佛即是一种以佛教内容为题材的脱模泥塑。常见的有：佛塔、佛像、经文咒语等，其小巧精美又便于制作及携带，其对于佛教的发展与传播起到了积极的积极的作用。
4、“擦擦”，指一种模制的泥佛或泥塔。藏地发现的早期印度风格的擦擦多由红色陶土塑成，边缘不规整，胎泥外溢，图案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若经咒。
5、插插，又名“擦擦”，是藏传佛教的一种信奉供奉物品。
藏传老擦擦的包浆啥样
1、传世老包浆 颜色深沉多呈黑色，将币面牢牢地包裹着，或因经常把玩浮于表面的部分被摩擦后，但是字与字的粘连处却留下了难以去除的附着物。
2、包浆就是“光泽”佛珠包浆就是，让佛珠有光泽。包浆原因——佛珠刚制作出来的时候看不出陈旧感和光泽感，这就需要用用清漆抹、用蜡打、用椰子油擦、用皮鞋油搽所产生的浮光。
3、娘拉擦擦是一种藏族文化中的手工艺品，是由牛角或其他材料制成的。盘玩娘拉擦擦的方法如下： 将娘拉擦擦放在手掌中心。 大手指捏住娘拉擦擦在手掌中滚动，同时注意食指配合。 在手里来回的搓，直到有包浆。
4、包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。
5、个人觉得藏民的佛珠包浆厚是为了保存久一点。毕竟要伴随一生的物件，所以需要好好保护，包浆厚一点这是有利于保存的。普通珠子包浆薄的，一般都很容易损坏。
6、---水晶研磨棉---流入中国市场应用后果吹糠见米完全代替了近百年来传统的老牛皮夹着沙粒擦釉面酸蚀釉面的低劣技法。老牛皮加细砂擦釉面擦出来的陈迹牛毛纹整洁有序轻易辨伪其次部分细砂的硬度很难划破釉面擦起来费时辛苦。
