我不怕,我有阿弥陀佛
1、从医院出来，慧岸问她：“你不怕吗？”她说：“我不怕，我有阿弥陀佛。” 听闻此语，慧岸的心里悲欣交集。他知道在多年来的佛法熏习与病苦的逆增上缘共同作用下，求生西方极乐世界的金刚种子已在静闲的心中真实地种下了。
2、神鬼也成护法，所以不要害怕，真修就真得护持。
3、念南无阿弥陀佛是一种心理上的安慰，可以减轻害怕鬼的恐惧。这是因为南无阿弥陀佛是一句佛教用语，被认为具有神圣的力量和智慧，能够消除人们的烦恼、痛苦和恐惧。
4、他就是阿弥陀佛。能把一切人事物都称作阿弥陀佛，我们的清净平等不难恢复。清净平等觉是自性弥陀，只要恢复清净平等觉，西方净土就是我们自性净土，决定上品往生。
5、到时大祸临头，看谁能来救你。许 仙：我不怕，我也不会有什么祸事。法 海：为什么。许 仙：家有贤妻呀，老师傅，难道你没有听人家说过吗，家有贤妻，夫不招横祸吗。法 海：阿弥陀佛。
释迦摩尼佛和阿弥陀佛的佛像有什么区别?
1、来源不同 释迦牟尼佛是娑婆世界的教主，而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主；法器上不同从法器上去区分还没陀佛和释迦牟尼佛。
2、佛像的手势不同 释迦摩尼佛：释迦牟尼佛手势主要为一向前、一向下的法印。阿弥陀佛：阿弥陀佛的手势为手托莲花。法器不同 释迦摩尼佛：释迦摩尼佛的法器是持有钵体。
3、若是单尊佛像：阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。若是群像：阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。
大日如来佛像和阿弥陀佛像有什么区别?
大日如来和阿弥陀佛的造型区别主要是：阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。
我认为二者的区别如下：职能：大日如来统领一切佛法；阿弥陀佛是净土宗的信仰对象。形象：大日如来是端坐于莲台上的中年男子，面相庄严，身着金黄色袈裟；阿弥陀佛是双手合十的青年男子，面相慈悲，身着红色袈裟。
综上所述，大日如来和阿弥陀佛在佛教中扮演的角色和形象有着明显的区别。大日如来代表真理本身，是佛教智慧和慈悲的象征；而阿弥陀佛则是佛教净土宗的信仰核心，为众生指引通往极乐世界的道路。
大日如来和阿弥陀佛在相状上有千百万亿种不同 是由于众生有千百万亿种根性 众生根不同 所所以佛相不同 如果众生心心向佛 行事如佛 那么我说大日如来 与阿弥陀佛没哪一丝 哪一点不同。
庐山东林寺的大佛篇
1、东林大佛：位于中国江西省庐山市温泉镇的庐山山麓，是佛教净土宗的发源地（东林寺）的标志，是中国及全球第一高阿弥陀佛像。
2、今于此匡庐圣境第一道场的庐山东林寺启建阿弥陀佛接引圣像，法运隆兴，人天欢喜，因缘殊胜，四海踊跃。
3、东林大佛：位于中国江西省九江市星子县温泉镇的庐山山麓，是佛教净土宗的发源地（东林寺）的标志，是中国及全球第一高阿弥陀佛像。
念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。三际同时...
1、正当念时，西方依正，在我心中。而我此心，已在西方依正之内。如两镜交光，相含互照。此横遍十方之相也。若约竖 穷三际，则念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。三际同时，更无前后。
2、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 7 一念离真，皆为妄想。佛经名言 7 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 7 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
3、是佛，我们应当要学习；是魔，我们应当要远离。跟魔走，后面有灾害：你的好运会变成衰运，你的衰运会变成恶运。 念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。 我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。
4、彻悟禅师云： 一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满。 是生死苦海之慈航，无苦不渡；是无明长夜之慧灯，无暗不破。 念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。
5、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。 7地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。 7你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
6、彻悟禅师云：一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满。是生死苦海之慈航，无苦不渡；是无明长夜之慧灯，无暗不破。念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。
