绣关于菩萨或佛的十字绣样好吗?
1、自己用十字绣绣一幅佛的图像来供养可以 和其他的佛像是一样的。就是绣的时候要格外注意：不能放在腰以下的位置。绣之前要净手。绣的时候要如同佛在眼前一样的恭敬心。不要随意放置。
2、“绣菩萨像不好，还会倒霉”。这是哪个不负责任的人说的？其实恰恰相反，画像，造像，绣像，功德无量。不但利益本人，子孙后代都享受你的功德！佛经上所说的，才是依据。
3、绣观音十字绣有功德。根据查询相关公开信息显示，只要我们以恭敬心清净心发心去绣就好，绣佛菩萨像也是造像功德。
造佛菩萨形像有十六种功德
作佛形像，后世得福，无有穷极尽时，不可复称数。四天下江、海水尚可斗量、枯尽；作佛形像，其得福过于四天下江、海水十倍。后世所生，为人所敬护。作佛形像，譬若天雨水，人有好舍，无所畏。
五）珍宝丰溢——处处都是珍宝具足，非常富饶。（六）生贤善家——生到贤人和善人家。（七）生得为皇——造佛像的功德，来生得生为帝王。现在某些国家没有皇帝，但做总统是和皇帝一样的。
严饰作佛像：用种种的庄严来修饰这些佛像，造得非常美观。造佛像有十一种的功德：（一）世世生生，眼目清澈明亮：你眼睛非常明亮，看东西也看得清楚。为什么有这种果报呢？是因为你在宿世生中，造过佛像。
你常常看佛像，常常看菩萨像，佛像是智慧的相，慈悲的相，所以人说喜欢造佛像的人，将来他得的果报，自己身相庄严，这个有道理，不是没有道理。
其有生佛形像生恭敬心。叉手自佛塔利者。死後百劫不入於地畜生鬼道中。死即生天。天上。生世富之家。如是受福不可。得佛涅之道。”佛又告填王：“人行善，造佛形象，些福究都不消失的。
画佛像有哪些危害
坏处精神依赖：过度依赖描佛像画册进行精神寄托，会导致对生活方面的忽视，产生一定的精神依赖。
不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。
颜色太深或许黑色过多的图画不宜挂在客厅当中，如果将这类画挂在客厅当中不利住宅气运的稳定，影响居住者的运势发展。
不好，因为人的皮肤是不干净的，在上面画佛像是不礼貌的行为。你是求福，求好运吗？你可以佩戴佛菩萨像，或者是去附近的寺庙里，上三柱香，磕三个头。
但是地藏经上塑画佛像菩萨像，功德很大很大。但是前提是塑画的佛菩萨像要恭敬礼拜瞻仰，或者流通送给他人礼拜瞻仰。如果你画了，随便一放，和其他普通画一样堆在一起，没放在清净的高处，那是有过失的。
这个当然可以的。念经画佛像这个都是功德的。我也是信佛的，但是画画像画不了。只有念念经念念佛号。
画佛像的功德
1、在很多经文中都有记载，画佛像有功德的，而且是非常大的福德。
2、功德无量！即使画得不像，也有无量功德.。《佛说大乘造像功德经》里讲的很详细，略举一段经文如下：“...弥勒。若有人以众杂彩而为缋饰。或复镕铸金银铜铁铅锡等物。或有雕刻栴檀香等。或复杂以真珠螺具绵绣织成。
3、四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。
4、一者、土地丰壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。
5、这里面两重功德，自利是提醒自己，念念不离地藏法门，也就是念念不离心地法门，这是自利德。利他德是念念唤醒有缘的众生。
6、要有亲证的能力了，相互印证过佛说的话是对的，是好的，要身体力行去学佛，去亲做。地藏经中讲塑画佛像的好处，因你画了佛像至使他人看到心生欢喜，也入了善门，广行善事。宣善扬善当然功德很大了。
四十九天之内给亡者塑像描绘佛像能帮他往生善道吗?
1、如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。
2、不能是一天两天做个样子，那样还不能起到真正超度的作用。所以一定要选择带给爷爷真实利益的超度。第三：自己家人也可以做超度。
3、孝心可嘉，随喜赞叹，阿弥陀佛。现在还在49天的中阴身期间，也就是可能还没有投胎轮回，这期间超度的效果要明显好于投胎之后，因为如果投胎为人、畜生等就等于基本定型了，再超度就只能让他增福，而不能转生善道或往生净土。
4、亡故的人如果是确已生西的，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人，一方面能增高他品位的等级，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方。
5、念佛，念经，做超度法会，放生，印经书等。把这些功德都回向给去世的亲人。可以帮助他生到好的地方。
