学佛修行的路上遇到很多不如意的事,是什么原因?应该怎做?
没有什么原因，即使不修行，人生路上的不如意同样存在。所以，要从认知上去做，而不是从事相上去做。‘不如意’是谁定义的？其实是你的分别心定义的，因为有了分别心就有了不平等心，所以才出现了所谓的如意和不如意。
这其实是你在还债，你有了福德就必须将以前的债还掉。但你也不要害怕，因为学佛念佛的功德很大，你的冤亲债主不会把你怎样，往往是重报轻受，做做噩梦而已。你也不要认为你有福德了，冤亲债主会缠住你不放。
首先我们要明确一点，佛法是因果法，我们的一切境遇，物质环境，都是因果所致。没有任何一个人能够增加一点，减少一点。甚至佛也不能。这就是：不失不坏，相应不差。
你遇到善知识了，你有冤亲债主，你那些冤亲债主肯定阻挠你，在你面前造谣生事、毁谤善友，让你信心丧失离开，继续搞六道轮回、继续搞三恶道，你上当了。这桩事情古圣先贤教诲里面讲的很多很多，每一个修行人都要亲身经历。
生活当中，难免会遇到一些不顺心的事，但有时你只要换一个角度来看待问题，乐观的面对，眼前就会出现“柳暗花明又一村”的景象，这需要发现并创造生活的美，学会享受生活。 修行人如何应对世间烦恼 有人认为修行、学佛，心性不能保持长久。
修行人磨难多的人其实是好事
1、而有一些人，虽然精进，经常行善，违缘却越来越多，磨难却越来越多，大家就会认为他的不好。其实正好相反，这正是有成就的征兆，只是因为大家不懂的规律。
2、为什么的人磨难很大就是因为没有真正的心 明觉恒住。明白了，觉悟了之后，首先能减少执着，因为执着的人是不明白道理的，明白道的人不会执着。
3、修行人当是随缘的，因为虔诚而结很多善缘；修行人当放下，放下那些该放下的，进而不执著于拥有，也不执著于未得；修行人当是慈悲的，因为慈悲可以度化有缘，度化有缘则可积功累德，功德即福报。
4、因为我看到很多佛友都有很大的磨难，不知道如何对治？）面对，改变心态，改变行为，一定会改变命运。
为何学佛人遇到坎坷呢?
1、”如果学佛后反而出现障缘，是重业转为轻报所致。
2、学佛，读经，做功课，无论发心，回向。其中都有一个很重要的心念成分，那就是忏悔心。也就是知错改错的心。这是无条件无筹码的。如果遇到自己不满意的状况，就大生抱怨，可见之前的忏悔和回向也不真诚。
3、随波逐流是是消极的，道理是死的人是活的，不要死板的去套用道理，这是愚痴，要有智慧，灵活运用。
4、二，业障现前。过去生造的恶因，还是要受报的！佛当年也有三个月的马麦之报。当时遇到饥荒，僧团托不到饭，只能吃喂马的饲料。高僧大德也示现疾病。
5、首先外部环境不利于修行，现在社会享受太多，诱惑也太多，二来有业障，心容易放逸。 修行这个事情，除了以戒定慧而行，没有其他的办法。
6、复次，须菩提，善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。
真正的学佛人遇到坎坷不学了后果能怎么样
1、学佛人遇到坎坷不学，可能会带来一些后果，例如：失去信仰：学佛人如果失去信仰，可能会感到迷茫和无助。影响健康：学佛人如果遇到坎坷，可能会对身体健康产生影响，例如失眠、头痛等。
2、个人的兴趣喜好不同，都是个人自己的选择，没什么影响的。如果觉得有需要，还可以继续学下去，要看个人需要解决什么问题。
3、学佛的人分在家和出家两种，后者只是少数，在寺庙中，一般经济来源是政府财政拨款、善款募集、法事收费、门票收入返还等。
4、不认识正法就是苦难、就是迷惑，做再多的好事，不能出轮回，不能脱离六道。
5、———荐您看一个视频，以及聆听一个系列音频。【珍惜暇满 念死无常-应该是一个，或分成两个的视频，有文字版的，但推荐看视频。
6、一方面，如果一个人选择不再工作，而是专注于修行和布施，他们可能会在经济上遇到困难。修行和布施需要花费时间和资源，如果他们没有稳定的收入来源，可能会陷入贫困。
