早期佛教是不主张立像的,那现在的佛教塑像都是怎么来的?
佛教喜欢大兴土木、建造神像，是受到古希腊的偶像崇拜影响，后来也把修建神像算入功德。而道教则讲究清静无为，不搞修建巨大神像的套路，也不把修建神像算入功德之中。总体来说，这是两个教派理念不同造成的现象。
戴氏父子开创的是寺庙佛教造像艺术，佛教造像艺术的另一种形式是石窟造像。我国最早的石窟造像是建于东汉末年的新疆佛教石窟，而作为我国古代佛教艺术瑰宝流传至今的，是最着名的三大石窟：敦煌莫高窟，云冈石窟和龙门石窟。
佛教造大型佛像的传统是源于公元127年左右，随着贵霜帝国时期对佛教的改革，佛教便有了造像的理念，随后贵霜国王推动佛教传入了中原，保留至今。而道教追求清净无为，不搞个人崇拜，也基本没有造像的习惯。
早期佛教他是主张让他们自己内心真实去感受到佛意，所以不主张立像，但是后期有很多没有资质的弟子，就主张立个佛像，假装老师还在，去感受真理。
古代为什么要把佛像修那么大
一丈六尺以上之巨大佛像。又作大像。材料多为岩石、金属，或木石塑漆等。依高僧法显 [1] 传所载，北天竺陀历国有高达八丈之木雕弥勒菩萨像，造于佛陀涅槃后三百年，佛教之宣流即始自此像之造立。
第1个原因就是教派的核心理念。要知道佛教一般都是教世人，并且佛教的理念大多数都是主张百姓行善的。引导人们多做善事，为后来积累福报。
因为古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。
主张无神论的目的也就是要否定神的存在，神不存在了，就只剩下佛了，再利用一些迷惑人的东西把佛加以装饰，佛就被神化了，人们要拜的话，也就只有佛可供参拜了。
至于原始佛教和部派佛教，这是佛教历史上在印度的两个发展阶段，由于和本问题关系不大，这里就不展开。大乘佛教，后来通过西域传入中原汉地，并成为中国佛教的主流形态，而在这个过程当中，佛教造像传统也一并传承了过来。
于之前的原始释教和部派释教比较，大乘释教，吸收了古希腊文明中的偶像崇拜传统，因而开端大规模的雕凿佛像。所以从释教传入我国的一开端就有了刻画佛像的传统。
公共场所摆设佛像让人参拜是否违法
可以这样理解。但实际上，佛菩萨的雕像或画像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
如果把佛像设置在电视机旁、或者厕所旁、厨房旁、正对厕所、正对厨房等情况。都是不允许摆放的。同时佛像稳的卫生清洁也是重要的。要避免上下有厨房或厕所的干扰。佛像上方不能有冷气机、音响、排风口等。
和下午18：00，在公共场所，国歌奏响时，您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合，最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。 宗教微观 泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径，当中包括信众最多的佛教和其他信仰。
比如：每天上午08：00 和下午18：00，在公共场所，国歌奏响时，您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合，最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。
佛像摆放背後不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛像摆放是不容忽视的。通常摆设观音佛像时，第一个是就是位置，然后就是周围环境。如门是南开的，那就是坐北朝南。如果是北开门。
造佛像的功德利益
造佛像的功德十大利益有：得长寿，免除疾病。得多世的福报，使家族昌盛。得身心健康，可望转生天国。得五眼（即佛眼，智眼，慧眼，法眼，天眼）、六通（即眼通耳通鼻通舌通身通意通）的神通。
造像功德能灭盗三宝物罪。盗三宝物在盗罪为最重，特别是盗窃僧物，罪在阿鼻地狱 ，难以离出。若能发心造佛像形，如人负债多年忽得一宝，偿还旧债尚有余财，即得灭除昔日盗三宝物罪，免受种种苦难，永得解脱。
所以如果有人能印佛经，造佛像，传播真知，必定功德无量，获得大利益。
建寺院塑佛像在佛法中为像法布施，起着宏法利生，给我们加被、依怙、护持的作用。在佛灭度后的像法时期，广布佛堂，宏扬佛法，利益众生很为重要。根据佛说造立形像福报经记载：建寺院塑佛像就有这么多的功德利益。
所以它是教学的工具，功德之殊胜，没有其他东西能够比。人常存此心，连世间算命看相的人都懂得，相随心转。
五）珍宝丰溢——处处都是珍宝具足，非常富饶。（六）生贤善家——生到贤人和善人家。（七）生得为皇——造佛像的功德，来生得生为帝王。现在某些国家没有皇帝，但做总统是和皇帝一样的。
