佛经中最有禅意的句子,句句箴言
于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。 1起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。人生不懂反省，等于停止进步。默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
佛经为什么说别人害了自己连怨气都不能有?
1、因为所有的语言是发自于你，恶报，好报，都源于你自己。每个念头就像一颗种籽一样，在种籽里面，你无法看到大树，但只要你播下种籽，并持续浇水灌溉，种籽自然会把自己所需的东西，吸引到身边来，而成长茁壮。
2、这是干傻事，没有轮回自己变成轮回，没有恶道自己把它变成三恶道，叫自作自受，这真的，不是假的。真正大乘教义能够体会到几分，人慢慢就醒过来，就觉悟了，人只要一觉悟，眼前的生活就幸福美满。
3、不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 2 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 2 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 2 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
4、你能发现自己怨气太深，说明你是有慧根的，有慧根的人，困难是暂时的，必然会有善报！佛教里讲：众生和佛是一体的，迷的是众生，而众生兼苦，悟了就是佛，佛是圆满的。
5、从贪污一分钱到贪污几千万，从损人利已到暗害别人，但是干坏事的人，老是把自己估计过高，认为自己干坏事是神不知，鬼不晓，自己不说别人不知道，而他们忘记了《宝鉴篇》中：湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。
6、此外 你把候行当成世间的事情对待 如同给老板做事 就得付钱 不付就不做了 这是根本的错误、你学佛是为现在与将来学习，要无所希望 无所愿求。
佛教中,怎么知道自己是来讨债,还债,报恩还是抱怨的呢?
报恩的就会很听话很孝顺。很好教育。会给钱你用。讨债的就。很麻烦。这样的业障病有点难化解。所以。讨债的往往都是英年早逝的多。让父母操碎了心。
JZ法师讲《善导大师的净土思想》摘录报恩、抱怨、还债、讨债儿女来都是四种来头：一个叫报恩，一个叫报怨，一个是还债，一个是讨债。
报怨的情况就是过去世有仇恨，所以生来是来报仇的。这样的孩子看不得你好，甚至想把家毁掉，这样他才觉得高兴。还债的情况是因为过去世欠你的钱，现在投生来还债。
佛教中关于人生子的四种说法，分别是报恩、讨债、还债和报仇。
大家都能明白，“讨债鬼呀……”。我就遇到一个讨债鬼，那真的是讨债鬼，就在我们弘愿寺旁边住的一家，妈妈信基督教，爸爸不信什么教，腿不好，一拐一拐的。我们给他找点活儿，看看场地，发点钱给他。
