学佛是为了生死,如何才是了生死?请善知识指教.
因为他们不识自己的本性是什么，执著外境追求，有所取著，生死不能了。所以要了生死、出轮回，必须心空荡荡的，一切不住。知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现，无所追求，无所取著，潇洒自在的，才是大成就，大自在，大神通。
学佛，最根本的目的是让众生了生死的。但由于众生的根机不同，佛陀遂顺众生，依不同的根机教导众生。对没有脱离六道觉悟的众生，讲解五戒十善的人天乘，劝导他们诸恶莫作、众善奉行，以当世平安遂意，下世保人身升天道。
人生了必然会死，这是恒古不变的定律。任何人都一样有生老病死，不信佛的有生老病死，信佛的一样有生老病死。积极的佛教生死关能够促进人们坦然面对死亡，能够升起一颗平常心，不在执着于生死，从而做到超越生死。
有生就有死，有好就有坏，谁也超不出无常的本性。拘留孙佛是贤劫第一尊佛，拘那含佛是第二尊佛，迦叶佛是第三尊佛，他们都已经功德圆满、福德圆满了：示现成佛、辗转法 轮，救度了无数的众生，但是现在都已趋入涅槃。
悟到死生如旦暮，信知万象一毛轻。“金鸡夜半作雷鸣”，这一品佛告诉我们了生死的道理，这一句就是说，像我们睡觉一样，一切众生都在睡梦中，半夜听到鸡叫，把我们叫醒了。
生死，都是一种状态，正如事、物一样，“物”质的根源是微粒，而微粒也只是这个宇宙的一种状态，不是“实”，你可以把微粒比作我们数学意义上定义的“1”，你能说“1”是什么？只是一种定义，归根结底只是一种状态。
学佛了生死是什么意思
不过真正学佛的人的目标是出离六道轮回，不再受轮回之苦。希望我的回答能解开你的疑惑 问题九：佛家生死观 《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
因为学佛就是为了了脱生死。生死就是生灭轮回的无常法，是一切烦恼痛苦的根源，了脱生死就是解脱一切烦恼痛苦。
是以福德与功德别。武帝不识真理，非我祖师有过。”按六祖的说法，无功德则不能了生死。而我们现代人对于功德的理解还处于梁武帝的水平。以六祖的标准，你说的是错的；以梁武帝的标准，你说的是对的。
佛教认为人没有生死。生死只是换躯壳而已。身体就像衣服一样，穿久了会脏了破了，要把它换掉。而神识，它是永远存在的。它会根据人造作善恶业，即业力，在六道中轮回。造作的善业多，就投生为天神，人，阿修罗。
确实，学佛才能了生死，因为参透了因果，去除了我执和分别想，看透了世界无常变幻的根本所在。
学佛是了生死,不是谈什么功德
按六祖的说法，无功德则不能了生死。而我们现代人对于功德的理解还处于梁武帝的水平。以六祖的标准，你说的是错的；以梁武帝的标准，你说的是对的。
现在很多人都认为：学佛修行了，就应该不会生病、不会死、不能出事。一旦有病了、死了、家里出事了，就觉得学佛不管用，信心也退了。这都是不懂佛理。我们学佛修行的目的是了脱生死。
“我”，从无始劫以来，一直因造作种种善不善业而被业力牵引，于无数世在六道之中轮回，若不闻佛教导、信受、奉行，将永远生生死死以至无穷。这是因为不知道有解脱生死的方法。
学佛主要就是了生死吗
1、搞错了。佛法是因果法，不是生死学。众生辗转六道，生生死死，苦苦轮回，就是迷惑颠倒，造诸业行的果报。学佛是为了出离生死，修学的是出离心，不是去搞什么生死学，本末倒置了。
2、因为学佛就是为了了脱生死。生死就是生灭轮回的无常法，是一切烦恼痛苦的根源，了脱生死就是解脱一切烦恼痛苦。
3、现在很多人都认为：学佛修行了，就应该不会生病、不会死、不能出事。一旦有病了、死了、家里出事了，就觉得学佛不管用，信心也退了。这都是不懂佛理。我们学佛修行的目的是了脱生死。
4、学佛，最根本的目的是让众生了生死的。但由于众生的根机不同，佛陀遂顺众生，依不同的根机教导众生。
请问,学佛了生死之后又会是个怎样的样子?
人死之后，若面色安详、身体柔软，是转生善道的表相。
是故莫爱着。爱别离为苦。苦无爱与憎。彼即无羁缚。
你可能会说，不能思维，不能形容，那不等于白说，完全可以用来骗人嘛，反正你也体会不到。你的想法没错，终极的状态我们根本体会不到，因为体会到时候我们已经成佛了。
学佛一个人学更好。因为需要静心。真正的把生死看开，觉得死才是最大的幸福。因为是他的死，跟我们感觉的死是不一样的。死意味着永恒，就是佛说的涅槃，到更大的宇宙空间，更高的维度去修行。
人生了必然会死，这是恒古不变的定律。任何人都一样有生老病死，不信佛的有生老病死，信佛的一样有生老病死。积极的佛教生死关能够促进人们坦然面对死亡，能够升起一颗平常心，不在执着于生死，从而做到超越生死。
学佛修行不在乎早晚。只要踏踏实实，一心一意，持之以恒，直到往生。那往生后肯定是会上天道的，这是每个学佛修行的最大福分。
达真堪布:学佛的目的是了脱生死
现在很多人都认为：学佛修行了，就应该不会生病、不会死、不能出事。一旦有病了、死了、家里出事了，就觉得学佛不管用，信心也退了。这都是不懂佛理。我们学佛修行的目的是了脱生死。
修行的最初目的，是为了寻求解脱烦恼，而到最后才发现到，真正的修行不是为了去除烦恼，而是在找回真正的自己，一切众生皆有佛性，修行就是找到回家的道路而已。
学佛，最根本的目的是让众生了生死的。但由于众生的根机不同，佛陀遂顺众生，依不同的根机教导众生。
