佛法的三学是什么?
1、三学，是佛门弟子修持的三项重要内容，依次为戒、定、慧。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。
2、佛教的三学指的是戒、定、慧三学。戒学是佛教徒的行动规范和守则；定学是禅定、静虑；慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。三学是对八正道的归纳总结，是佛教修行的根本，三学是修行者获得解脱的必由之路。
3、三学：又称之为三无漏学，是所有佛子修行的总纲，依照三学的次第修行而得到最终的解脱。其内容虽然短短三个字，但是包括了佛教无量行门。三无漏学为“戒，定，慧”。
4、戒定慧一般指三无漏学。三无漏学是佛教用语，戒定慧合称为三学，即三项训练。佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒——完善道德品行；修定——致力于内心平静；修慧——培育智慧。
5、三慧：闻慧、思慧、修慧，是名三慧。闻慧是听闻佛法能生智慧；思慧是思惟佛理能生智慧；修慧是勤修佛法乃至禅定能生智慧。三学梵语：戒学、定学、慧学，是名三学。
6、佛教主要的三个字，应该是指三学，即戒、定、慧。心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。清净无染就是“戒”；寂然不动就是“定”；观照无碍就是“慧”。
佛家说的:”增上缘,怎么理解?
1、增上缘：不障碍或有助于他法的产生，谓增上缘。其缘体广大，一切法都是增上缘；又心用广大，为一切有为法的增上缘。所谓一切法，指除了自体之外，一切的有为现象均为增上缘。
2、所缘缘就是一切法心想生，心想什么出现什么。无间缘就是功夫不间断，今天想了，以后不想了，还是不能出现。增上缘就是增加出现的机会，比如你读到这本吸引力法则书，就是增上缘。
3、增上缘这是外面的力量，前面这三个都是属于自己的。亲因缘没有问题，这是一切众生统统具足，也就是你阿赖耶里头十法界的这个因都具足。你现在想哪一个因成就，那就在缘，这个缘里最关键的缘就是所缘缘。
4、解析：1｜名医因何而成“名”？因患者，尤其是疑难杂症患者。学佛亦如是，不在有毛病的人身上历事炼心，欲得成就，无有是处。所以，当怪人、逆境现前时，他是我的增上缘，正是成就我等之机，应倍加珍惜，。
5、缘，是指一切物事之间生起一种互相交涉的关系。佛教把这些关系加以研究分析，可得四种，称为四缘：一，因缘；二，等无间缘；三，所缘缘；四，增上缘。
6、又有“五缘”（又称五种增上缘），即以佛为增上缘，念佛者所受利益共有五种：A．灭罪增上缘：以阿弥陀佛为增上缘，消除一切之业障。B．护念增上缘：即受阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨之佑护。
怎样增强自己学佛的信心?
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、但学佛基础次第一定要从孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业开始做起。
3、可以去医院体检一下，看有没有维生素缺乏的症状，如果有的话及时补充维生素。因为我们的身体的健康与否会影响精神，身体好的话正能量就足，健康阳光的心态也容易升起。
4、佛开示的是您看不到也摸不着的另一个空间维次的东西，非常有难度，所以不可能看一遍就清楚，建议您在心静的状态下认真仔细地读一遍，这样读二十次左右，您应该可以亲自证知人死后有来世。
5、坚固信心要常近善知识。读经典，是增加知识的方法。但真正要建立信心，必须有实验。这个实验如果不是发生在自己身上，至少也是自己亲眼所见。南无观世音菩萨 有急切要办的事情，就这样祈请。一旦落实，就是实验。
佛家说逆境是「增上缘」,什么是「增上缘」?
1、逆增上缘是指一种佛教术语，为十种因缘之一，与“顺增上缘”相对。在佛学中，“增上缘”是十因缘之一。“顺增上缘”则是四种增上缘之一，指随顺本性令其安置于善法之缘。即随顺佛之本性、令入正道之缘。
2、“逆增上缘”是佛家用语，意思是：逆境可以激发人的斗志，激励人的上进心，磨练人的意志，使其迎难而上。这句话意思是：听到别人对你恶言恶语相加，你要权当做激励你上进的话，更加奋发图强。
3、术语）四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章三本曰：「增上缘者，起法强，故曰增上。」观经玄义分曰：「凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。
4、佛教把困境、逆境一概称做「逆增上缘」，就是能够帮助我们更往上提升的缘份或机缘，是老天刻意安排来磨练我们用的。
5、逆增上缘是佛教用语，意思是逆境可以激发人的斗志，激励人的上进心，磨练人的意志，使其迎难而上。在佛教看来，生命所遭遇的一切逆境都是逆增上缘。我们应该以平常心接受并面对逆境，并转过来运用它，让自己更成长。
