有谁知道《印光法师答念佛600问》内容?
法师开示忏悔：发露忏悔，于净土法门最易相应，所谓“心净则佛土净”也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善；若不改过迁善，则所谓忏悔者仍是空谈，不得实益。
印光法师（1861—1940）行状，如本书《行业记》已有介绍，乃是近代绝无仅有的一位彻悟自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认奉为净土宗第十三祖。作如来使，代佛宣扬；其所行者，如佛所行；其所说着，如佛所说。
选自《印光法师答念佛600问》南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么？南无，此翻恭敬，归命顶礼等。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦无量光。南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。
孟婆汤是怎么来的?
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。
孟婆汤是一锅普通的汤，只因为加了一味叫“遗忘”的调料，喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇，一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。
孟婆即是孟姜女，她在长城下没有找到丈夫的尸骨，为了忘却记忆，她就特意熬制了孟婆汤，希望以此来忘却前世的一切。后来她的故事感动了天帝，就免去了她的轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤供鬼魂忘却前世记忆。
大家都去当和尚去学佛,人会灭亡吗?因为社会停滞,人都饿死病死,而且和尚...
1、人人都去当和尚，当然不行。人人都去当牧师神父，更不行。人人都去当道士，也不行。人人都去当总统，也不行。人人都去做科学家，也不行。
2、如果全世界人都出家，我们会没有战争，没有国家，没有政府，税收，监察部门，法院等等一切巨额支出。
3、现在国内寺院都被商业化了， 听说都能赚钱，有些人为了贪供养跟贪财甚至去出家， 这是第一种人。
4、大家都出家，像老和尚一样，这世界不就变成清净国土了？我们也用不着求生西方，当下这里就是佛国，大家都修梵行了嘛！什么叫做梵行？没有结婚，修清净之行。
5、这种假设不成立。其实这个世界，也就是所谓的咱们人世间种种都是假的，当然你也可以说它是真的。眼睛看到的，耳朵听到的，身体抚摸到的，感受到的，吃进去的，喝进去的。从生到死。都是假的。
「巴掌」天地念佛修行
感恩佛法给我的力量和智慧，每次遇到难处理的棘手问题，我就静下心来，诵念六字万德洪名「南无阿弥陀佛」，烦躁的心和无明的火都会在声声不断的佛号声中慢慢清凉下来。这时，智慧的火花就会照亮内心，一切问题都会在冷静处理当中有所转变。
念佛是以绕佛为主，绕佛经行要开口念，要出声；止静休息是调身的，可以不出声，心里念佛或听念佛机声音，恢复体力，不出声最好；拜佛不能出声，出声伤气，伤身体，可以默念，可以观想。如果不念佛，听佛号，心里就没妄想。
刚开始修行时不管是学禅学净、修密作观所追求的功夫都是属于初步的一心不乱依我们现在平常用语来讲，便是做任何事情，在任何状况之下，都要精神完全统一注意力绝对集中如此修行才能建立起强固的基础。
念佛是可以往生天界的，念弥勒佛往生的就是兜率天，而念宝髻如来，闻着也是往生三十三天的。
念佛法门以什么为宗印祖600问第158问有白话解释吗?
1、净土宗念佛成佛法门。净土宗，中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。
2、传为大势至菩萨化身。是近代绝无仅有的一位彻晤自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认并奉为净土宗第十三祖。大师一生潜修秘证，贯通宗教，但他却专注弘扬净土念佛法门，并以书信方式细致耐心地解答念佛人提出的各种疑难杂问。
3、因为人命无常，轮回路险，净土法门，以信丶愿丶行三法为宗，以念佛为正行，其余读经丶持咒丶一切善事，皆为助行，不要好高骛远，不要学做大通家，只要因果分明，安分守愚，不求名利，一心念佛。
4、第六品是第一。第六品是阿弥陀佛四十八愿，这是净宗的中心。一部《无量寿经》总不出四十八愿，释迦牟佛不管怎么讲，都是把四十八愿详细解释而已，不违背四十八愿。
5、而入手点略有轻重不同而已！法性宗（三论宗）：此宗主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《十二门论》研究传习而形成的宗派，因为是依据中观派三《论》立的宗，所以叫做三论宗。
6、第三品 大乘上宗分 佛告诉须菩提：“诸位菩萨，大菩萨，应该像这样排除邪念的干扰。
禅宗的祖师和其他的开悟者有区别吗
从一些学者研究来说，禅宗是不是佛教还是一个争论的议题。南传佛教圣者是解脱者。其实‘开悟’这个词是一种忽然间心神领会的说法，但这并不表示南传解脱者就没有开悟。其实他们就是阿罗汉，他们成就阿罗汉果而入涅磐。
两者的前提不一样 悟道：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”史称龙场悟道。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。
佛法是不二法门，无论那家哪派，真悟道了，是没有区别的。
不光是释迦牟尼通过打坐入定的形式开悟的，我们熟知的禅宗初祖达摩祖师，也是面壁了九年，最后开悟，然后开创了禅宗。所以，我们看现在的禅宗，最主要的修行方法之一，就是打坐。当然了，他们不叫打坐，叫禅坐。
当然，宗密对禅的分类也被贬作是五味交杂之禅（如来禅），他们才是祖师一味之禅。2．悟境有无层次 由于禅宗提倡“顿悟”，并说“一念迷即众生，一念悟即佛，”，众生与佛同体。
