想请问学佛的人们,那些堕胎的人想消除罪孽该怎么做?
1、最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。
2、第一步，也是最关键的一步，即诚心忏悔，后不复造。然后可以以各种忏悔法门来忏悔，常用的有送地藏经、念佛号、拜八十八佛忏等。
3、最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。多到寺庙里为孩子烧香祈福，同时也是为自己祈福。
4、寻求心理辅导：如果您感到心理压力和焦虑，您可以寻求心理辅导，以帮助您处理情绪和心理问题。 参加慈善活动：您可以参加一些慈善活动，帮助那些需要帮助的人，这可以帮助您减轻罪恶感。
学佛居士陪朋友打胎应该怎么做?
1、有条件，花几百，做佛事，想你同学，应该没那个能力，挂牌位就行，实在条件有限，挂牌位也费劲，就念佛给胎儿。你是外人，不要建议他们2个人，是打，是留，“疏不间亲”，人家2口子的事，你不要参与。
2、不管有没有信仰，都应该生，受精卵刚刚形成时就有生命了，万万不可杀子。
3、不应食肉。我尝说言。凡所饮食。作食子肉想作服药想故。不应食肉。听食肉者无有是处。 记曰。此甚言食肉之过患也。其实不应食肉有无量因缘。今略说者如是耳。首称一切众生于生死中靡不曾为父母兄弟六亲眷属朋友知识者。
4、怎样做一个如法的居士..懂佛门礼仪：要做一个如法的居士，首先应懂得佛门规矩：（来到寺庙……要明白因果，见东西不可能性随便拿，见佛法僧应问讯礼拜，不说四众过，不聊俗事，走路念佛不东瞧西望。
5、所以，堕胎这件事，对母亲与胎儿无论是身、是心都是伤害！ 有一天，有个居士带着她妇产科医生的先生，到道场来，为什么？这位医生患癌症，希望藉着佛菩萨的力量来帮助他。
信佛的请进关于堕胎
堕胎是不能的，想法生下送人吧。这是自己的错误，明知不允许生第三胎还不及早采取措施，当因自己的错误造成后果时，以杀害自己的儿女来更正更是错上加错的。不要想那个如果。
依经所说，现生得生病短命报，死堕地狱。若能真心忏悔超度，令彼离苦，并发大心就度众生，可忏除罪报。流产婴孩与堕胎之婴皆属水婴灵，皆受果报，有流产经历的母亲，应早忏悔，请大功德的修行者为做超荐。
堕胎在杀戒里面，是属于杀胎，仍犯杀人罪，五戒相经笺要云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。
念诵地藏经或地藏菩萨名号连续60天、每天30到60分钟。
为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。佛陀慈悲，为我们事先留下了这部经典。
埋或火化都可以，佛教观一切相法都是会有成住坏空的价段，万法同性同体，一切都不曾来，也不曾离去，不曾生，也从不灭。众生只见相分不见性同，更不明性相当下一如，色空不二。才妄见生死轮回，阿弥陀佛。
堕胎会有因果报应吗,现在学佛心里非常不安,因为婚前有堕胎的事情?
报应堕胎者以及堕胎的大夫都要受到报应。生理伤害堕胎，流产会伤害妇女的身体，严重的会影响到日后的生育。
众所周知，女人堕胎的果报是极大的：从因果来讲，杀害自己的亲骨肉是为残忍至极；从生理角度来讲，堕胎后的女人身体状况会变差，更甚者会导致终生无法生孕。
迷信说法是会的，因为阴灵需要超度，要不然会影响你以后的再生育；科学解释是，堕胎本身就是伤害你的身体，不管是堕胎、小产都跟生孩子一样对身体有影响，事后都需要好好休息调理。
学佛者万不得已堕胎该怎么办
1、最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。
2、不管有没有信仰，都应该生，受精卵刚刚形成时就有生命了，万万不可杀子。
3、最好尽自己所能劝朋友不要打胎。这在佛法里属于五种忏悔不能消除的重罪，比杀生更严重。实在不行，就诚心念南无阿弥陀佛，为堕胎的孩子回向，求佛力加持他早日放下瞋恨，离苦得乐，念佛求生净土。
4、我们学佛初步的功夫，就要从这里下手，在生活当中、工作当中、处事待人接物学心平气和。
5、最容易入门。学习诵经。比如读诵《地藏经》，就很好。古人言，”经读百遍其义自现“，读诵佛经是很好的入门方法。常常到寺院烧香。礼拜，做义工，慢慢会认识很多师兄和师父，有学习上的问题，可以请教他们。
